Al-Hashr · 21/24
Traduction Translittération — Al-Hashr
لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ۝٢١
Law anzalnaa haazal quraana `alaa jabilil lara aytahoo khaashi`am muta saddi`am min khashiyatil laah; wa tilkal amsaalu nadribuhaa linnaasi la`allahum yatafakkaroon
📖 Sens en Français
Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l'aurais vu s'humilier et se fendre par crainte d'Allah. Et ces paraboles Nous les citons aux gens afin qu'ils réfléchissent.

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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • Khâchi‘an (خاشعًا) : humble, soumis, empli de crainte révérencielle.
  • Mutasaddi‘an (مُتَصَدِّعًا) : fendu, fissuré, se brisant sous l’effet d’une pression intense.
  • Khashyat Allah (خَشْيَةِ اللَّهِ) : la crainte profonde et respectueuse d’Allah, mêlée de vénération et de conscience de Sa grandeur.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, exalté soit-Il, nous donne ici une image saisissante pour éveiller les consciences : si ce Coran avait été révélé à une montagne — malgré sa masse, sa dureté et son immensité — cette montagne, si elle avait compris ce qu’il contient comme promesses et menaces, aurait été vue par toi, ô Messager, dans un état d’humilité totale, se soumettant et se fendant sous l’effet de la crainte révérencielle d’Allah. Or, la montagne est pourtant réputée pour sa solidité et son insensibilité. Si elle s’humilie et se brise par crainte d’Allah face à ce Livre, qu’en est-il donc de l’être humain, doté de raison et de cœur, à qui ce Coran est adressé directement ? Ceci constitue un reproche sévère à l’encontre de celui dont le cœur s’endurcit et ne s’attendrit pas à l’écoute des versets d’Allah, et qui ne se soumet pas à Ses commandements.

Allah précise ensuite : « Et ces exemples, Nous les frappons pour les gens » — c’est-à-dire que ces paraboles et ces images sont données dans le Coran, ici et ailleurs, pour clarifier la vérité et la rendre accessible à l’entendement humain — « afin qu’ils réfléchissent » : afin qu’ils exercent leur raison, méditent sur la grandeur d’Allah et sur les enseignements de ce Livre, tirent des leçons de ses avertissements, et se hâtent vers la foi et l’obéissance.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

  • La grandeur du Coran et son impact immense : il est capable d’ébranler les montagnes les plus solides s’il leur était adressé ; cela montre la puissance de sa parole et la profondeur de ses significations.
  • L’invitation pressante à méditer le Coran et à le lire avec un cœur présent, en cherchant à comprendre ses sens et à en tirer des leçons, plutôt que de le réciter d’une manière machinale et insouciante.
  • La crainte d’Allah est la clé de la soumission du cœur : plus la connaissance d’Allah et de Sa grandeur est ancrée dans l’âme, plus la crainte révérencielle et l’humilité augmentent.
  • Le blâme implicite de l’endurcissement du cœur : si une montagne inanimée se serait humiliée, l’être humain, qui a reçu la raison et le libre arbitre, est bien plus tenu de s’humilier devant son Seigneur.
  • L’utilisation de paraboles et d’images concrètes est une méthode coranique pour rapprocher le sens, faciliter la compréhension et toucher les cœurs, ce qui encourage les croyants à s’attacher au Livre d’Allah et à y trouver la lumière de leur vie.


📜 Verset 19-23 — Al-Hashr

19وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah; [Allah] leur a fait alors oublier leurs propres personnes; ceux-là sont les pervers.
20لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ
Ne seront pas égaux les gens du Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants.
21لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l'aurais vu s'humilier et se fendre par crainte d'Allah. Et ces paraboles Nous les citons aux gens afin qu'ils réfléchissent.
22هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ
C'est Lui Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l'Invisible tout comme du visible. C'est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
23هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
C'est Lui, Allah. Nulle divinité autre que Lui; Le Souverain, Le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, Le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L'Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu'ils Lui associent.
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Traduction — Al-Hashr 21

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Tuesday, August 18, 2026

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