أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ١١٤
🔤 Transliteration
Afaghairal laahi abtaghee hakamanw wa Huwal lazee anzala ilaikumul Kitaaba mufassalaa; wallazeena atai naahumul Kitaaba ya`lamoona annahoo munazzalum mir Rabbika bilhaqqi falaa takoonanna minal mumtareen
📖 翻訳 (日本語意味)
📖 日本語意味
(言ってやるがいい。)「どうしてわたしがアッラー以外に裁きを求めようか。かれこそは,詳細に説明された啓典を,あなたがたに下された方ではないか。」われが啓典を授けた程の者ならば,それがあなたの主から,真理によって下されたことを知っている。だからあなたは疑う者の仲間になってはならない。
🌐 Additional reference in 한국어
### 語句の意味
حَكَمًا : 裁決者、審判者。争いを裁くための裁定者を指す。مُفَصَّلًا : 詳細に説明された、明確に区別されたもの。真理と虚偽が明確に示された書物。الْمُمْتَرِينَ : 疑いを抱く者たち。心に迷いや懐疑を抱く人々を指す。### 解説
預言者ムハンマド(彼の上に平安あれ)よ、多神教徒たちがあなたに対し、あなたと彼らの間を裁くための裁定者を求めた際、彼らにこう言いなさい。「私がアッラー以外のものを裁定者として求めることがあり得るでしょうか?」と。アッラーこそが、あなたがたにクルアーンを下されたお方であり、その中で真理と虚偽を明確に区別し、あなたがたが争っている事柄についての裁決を詳細に示されたのです。
また、ユダヤ教徒やキリスト教徒の学者たちのうち、トーラーと福音書を授けられた者たちは、このクルアーンがあなたの主から真理とともに下されたものであることを、自分たちの書物の中にある証拠によって確実に知っています。彼らは、それが預言者ムハンマドについての預言を成就するものであることを認識しているのです。
それゆえ、あなた(預言者)は、われわれがあなたに啓示したことについて、決して疑いを抱く者となってはなりません。あなたは確信を持ち、揺るぎない信仰の上に立ちなさい。
### 導きと教訓
アッラーこそが唯一の裁決者であり、すべての争いごとにおいて、その裁決に従うことが信仰者の義務である。人間の判断や慣習をアッラーの啓示よりも優先させてはならない。 クルアーンは完全かつ詳細な啓典であり、人生のあらゆる側面において指針を与えている。その中には、個人の信仰から社会の秩序に至るまで、必要なすべての教えが含まれている。 啓典の民(ユダヤ教徒・キリスト教徒)の学者たちがクルアーンの真実性を認識していたことは、この啓典が人間の作ではなく、アッラーからの真実の啓示であることの証拠である。これは、誠実に真理を求める者にとって、大きな確信の源となる。 信仰者は、たとえ周囲が疑念を抱こうとも、アッラーの約束と啓示に対して確信を持ち続けるべきである。疑いは心を弱め、信仰の実践を妨げる。確信こそが、試練に立ち向かう力となる。
أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡتَغِي حَكَمًا وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ مُفَصَّلًاۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ ١١٤
(言ってやるがいい。)「どうしてわたしがアッラー以外に裁きを求めようか。かれこそは,詳細に説明された啓典を,あなたがたに下された方ではないか。」われが啓典を授けた程の者ならば,それがあなたの主から,真理によって下されたことを知っている。だからあなたは疑う者の仲間になってはならない。
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📜 節 112-116 — スーラ アル・アンアーム
112 وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
こうしてわれは,どの預言者にも一つの敵を作った。それは,人間とジンの中の悪魔であって,そのある者が他を感激させ,はなやかな言葉で,唆し騙している。主の御心でないならば,かれらはそうしなかったであろう。だからかれらのその虚偽を放って置きなさい。
113 وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ
来世を信じない者の心をそれに傾かせてかれらをそれで喜ばせ,その行っていることに満足させるためである。
114 أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
(言ってやるがいい。)「どうしてわたしがアッラー以外に裁きを求めようか。かれこそは,詳細に説明された啓典を,あなたがたに下された方ではないか。」われが啓典を授けた程の者ならば,それがあなたの主から,真理によって下されたことを知っている。だからあなたは疑う者の仲間になってはならない。
115 وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
あなたの主の言葉は,真実公正に完成された。誰もかれの言葉を変えることは出来ない。かれは全聴にして全知であられる。
116 وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
あなたがもし地上の多くの者に従うならば,かれらはアッラーの道からあなたを迷わすであろう。かれらは只臆測に任せて,虚言をこととするに過ぎない。
翻訳 — アル・アンアーム 114 スーラ アル・アンアーム 節 114 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : (言ってやるがいい。)「どうしてわたしがアッラー以外に裁きを求めようか。かれこそは,詳細に説明された啓典を,あなたがたに下された方ではないか。」われが啓典を授けた程の者ならば,それがあなたの主から,真理によって下されたことを知っている。だからあなたは疑う者の仲間になってはならない。
スーラ 節 114/165 — スーラ アル・アンアーム الأنعام (Meccan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アル・アンアーム 聴く, スーラ アル・アンアーム 翻訳, スーラ アル・アンアーム mp3, スーラ アル・アンアーム pdf. 節 112–116. 日本語意味: 한국어.