Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Terjemah — Tafsir
1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
- أَفَغَيْرَ اللَّهِ: Apa banjur saliyane Allah.
- أَبْتَغِي: Aku ngupaya / aku njaluk.
- حَكَمًا: Hakim / kang mutusi perkara.
- مُفَصَّلًا: Kang wis dijlentrehake kanthi cetha, ora ana kang samar.
- الْمُمْتَرِينَ: Wong-wong kang padha mangu-mangu / ragu-ragu.
2) Katrangan surat Al-An'am ayat 114:
Ing ayat iki, Allah paring dhawuh marang Nabi Muhammad supaya ngandika marang wong-wong musyrik kang padha nyembah saliyane Allah. Nabi didhawuhi takon: "Apa aku iki kudu golek hakim saliyane Allah?" Padahal Allah iku kang paling pantes dadi hakim, amarga Panjenengane kang nurunake Al-Qur'an marang manungsa kanthi jlentreh lan cetha, isine kabeh hukum lan tuntunan kang dibutuhake manungsa, ora ana kang kurang utawa samar.
Wong-wong musyrik mau sejatine padha njaluk supaya Nabi nemtokake hakim liya kanggo mutusi pasulayan antarane Nabi lan wong-wong mau. Nanging Nabi ora gelem, amarga mung Allah kang kudu dadi hakim lan pangadilan kang paling bener.
Banjur Allah uga nyritakake, yen wong-wong Yahudi kang wis kaparingan Kitab Taurat lan wong-wong Nasrani kang wis kaparingan Kitab Injil, padha ngerti kanthi yakin yen Al-Qur'an iki pancen diturunake saka Pangeranira (Allah) kanthi bener. Amarga ing kitab-kitab mau uga ana tandha-tandha lan kabar bab tekane Nabi Muhammad lan Al-Qur'an. Mula saka iku, Allah paring pangeling marang Nabi supaya aja nganti dadi wong kang mangu-mangu bab apa kang wis diwahyokake marang dheweke.
Dadi intine, ayat iki mulangake yen:
- Mung Allah kang dadi hakim kang paling adil lan paling bener.
- Al-Qur'an iku kitab kang wis dijlentrehake kanthi gamblang, ora ana kang samar.
- Wong-wong ahli kitab (Yahudi lan Nasrani) kang jujur atine padha ngerti yen Al-Qur'an iku saka Allah.
- Nabi Muhammad diparingi pangeling supaya ora mangu-mangu marang wahyu Allah.
3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk saka ayat iki:
- Awakdewe kudu ngerti yen mung Allah kang dadi hakim kang paling bener lan paling adil. Ora ana kang bisa nandhingi kawicaksanan lan kauripan Panjenengane.
- Al-Qur'an iku kitab kang wis cetha lan jangkep, isine kabeh tuntunan urip. Mula saka iku, awakdewe ora perlu golek tuntunan liya kanggo ngrampungake masalah urip, amarga Al-Qur'an wis cukup.
- Wong-wong kang jujur atine, kalebu saka ahli kitab, mesthi bisa ngerteni yen Al-Qur'an iku bener saka Allah. Iki dadi bukti yen Al-Qur'an iku kitab kang bener lan bisa dipercaya.
- Awakdewe kudu mantep lan ora mangu-mangu marang Al-Qur'an lan ajaran Islam. Amarga keraguan iku bisa ngrusak iman lan nggawe ati dadi bingung.
- Ayat iki uga mulangake yen Islam iku agama kang cocog karo akal lan bukti. Wong-wong kang mikir kanthi jujur mesthi bisa nampa bebener Al-Qur'an.
Mula saka iku, ayo padha saya cedhak marang Al-Qur'an, saya ngerti isine, lan saya mantep imane. Amarga Al-Qur'an iku pepadhang kang bisa nuntun manungsa menyang dalan kang bener lan mulya.
📜 Ayat 112-116 — Surat Al-An'am
Terjemah — Al-An'am 114
Surat Al-An'am Ayat 114 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Lan supaya ati-atiné para kang padha ora angèstu marang akhirat…Surat Ayat 114/165 — Surat Al-An'am الأنعام (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-An'am Rungokna, Surat Al-An'am Terjemah, Surat Al-An'am mp3, Surat Al-An'am pdf. Ayat 112–116. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
Surat Al-An'am
Al-Quran
Thursday, October 1, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


