Сура Аль-Калам — Стих 13

1. Значения на думите, които се нуждаят от пояснение в аята:

• عُتُلٍّ (утуллин): груб, суров, с лош нрав, коравосърдечен и неприятен в общуването.
• بَعْدَ ذَٰلِكَ (ба'да залика): след това, освен това, в допълнение към вече споменатите му лоши качества.
• زَنِيمٍ (заним): прикачен, приписан на хора, към които не принадлежи по род; човек без истински корен и достойнство, който се представя за нещо, което не е.

1. Тълкуване на аята:

Този аят описва човек, който е достигнал крайна степен на лошо поведение и нравствена поквара. Той е груб и безмилостен в общуването си, коравосърдечен, с неприятен и тежък характер, който отблъсква хората. Освен тези свои отвратителни качества, той е и „заним“ – тоест човек, който няма истинска принадлежност и достойнство сред своя народ, прикачен е към него, без да е от него, и се слави с безчестие и низост. Той съединява в себе си лош нрав и липса на чест и родова принадлежност.

Тези качества са споменати в контекста на предупреждение към Пророка, мир нему, и към вярващите да не се поддават на влиянието на такива хора и да не следват пътя им. Макар аятът да е низпослан по повод на конкретни личности от езичниците, които се отличавали с тези пороци, поуката от него е обща и важи за всеки, който притежава подобни качества. Вярващият е призован да се пази от грубост, лош нрав, безчестие и стремеж към показност и фалшива принадлежност.

1. Поуки, които ни карат да обикнем Исляма и Корана:

• Коранът не само ни заповядва добро, но и ни предпазва от зло, като ясно описва лошите качества, за да ги разпознаваме и избягваме.
• Ислямът държи на благонравието, мекотата и честността, и ни учи да се отнасяме към другите с уважение и достойнство.
• Всеки, който се стреми към добър нрав и искреност, намира в Корана напътствие и защита от пороците, които разрушават обществото.
• Коранът е милост и предупреждение едновременно: милост за онези, които приемат напътствието, и предупреждение за онези, които упорстват в злото.
• Вярващият е призован да не се впечатлява от хора с лош нрав, дори ако притежават богатство или власт, защото истинската стойност е в благочестието и добрия характер.