সূরা আল-হাক্কা — আয়াত 43

শব্দার্থ:

• تَنزِيلٌ — অবতীর্ণকৃত, নাযিলকৃত।
• مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ — সমগ্র জগৎসমূহের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে।

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা ঘোষণা করছেন যে, এই কুরআন কোনো মানুষের রচনা নয়, কোনো কবির কল্পনা নয়, আর কোনো গণকের বাক্য নয়। বরং এটি হলো সমগ্র সৃষ্টিজগতের রব, পালনকর্তা ও পরিচালনাকারীর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ একটি গ্রন্থ। যিনি আসমান-জমিন, ফেরেশতা, জিন, মানুষ এবং সকল কিছু সৃষ্টি করেছেন ও লালন-পালন করছেন, তাঁর পক্ষ থেকেই এই কিতাব নাযিল হয়েছে। এটি জিবরাঈল (আ.)-এর মাধ্যমে সর্বশেষ রাসূল মুহাম্মদ (সা.)-এর উপর অবতীর্ণ করা হয়েছে। যেহেতু এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের বাণী, তাই এর প্রতিটি শব্দ, প্রতিটি হুকুম এবং প্রতিটি সংবাদ সত্য ও নির্ভুল। এতে কোনো প্রকার ভুল-ভ্রান্তি, মিথ্যা বা অসঙ্গতির সম্ভাবনা নেই। এই ঘোষণার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা কুরআনের মর্যাদা ও উৎস সম্পর্কে মানুষের মনে সুস্পষ্ট ধারণা দান করেছেন যে, এটি এমন এক সত্তার কালাম, যিনি সবকিছুর উপর পূর্ণ ক্ষমতাবান এবং যাঁর জ্ঞান ও প্রজ্ঞা অসীম।

ফায়দা বা শিক্ষা:

1. কুরআনুল কারিমের উৎস হলো আল্লাহ তাআলা Himself — এটি মুমিনের ঈমানের মূল ভিত্তি। যখনই কোনো মুমিন কুরআন তিলাওয়াত করে, তার অন্তরে দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে যে, এটি তার রবের সরাসরি বাণী, ফলে তার অন্তর প্রশান্ত হয় এবং ঈমান আরও মজবুত হয়।
2. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, কুরআনকে আমরা যতই পড়ি, যতই বুঝি এবং যতই আমল করি, ততই আমরা আমাদের রবের নৈকট্য লাভ করি। কারণ এটি তাঁরই পক্ষ থেকে আমাদের জন্য পথনির্দেশ।
3. যে ব্যক্তি বিশ্বাস করে যে কুরআন আল্লাহর কালাম, তার জন্য এটি একটি বিশাল সম্মানের বিষয় — যে তার রব সরাসরি তার সাথে কথা বলছেন এই কিতাবের মাধ্যমে। তাই প্রতিটি মুমিনের উচিত কুরআনকে সর্বোচ্চ মর্যাদা দেওয়া, তা পড়া, বোঝা এবং তার উপর আমল করা।
4. এই ঘোষণা আমাদেরকে কুরআনের প্রতি পূর্ণ আস্থা রাখতে শেখায়। যখনই কোনো বিষয়ে দ্বিধা বা সংশয় আসে, তখন কুরআনের দিকেই ফিরে যাওয়া উচিত, কারণ এটি এমন এক সত্তার বাণী যিনি সবকিছু জানেন এবং যাঁর সিদ্ধান্তই সর্বোত্তম।