Сура Аль-Араф — Аят 112

Значения слов в аяте:

• يَأْتُوكَ — «приведут к тебе» (то есть доставят и представят перед тобой).
• بِكُلِّ سَاحِرٍ — «всякого колдуна» (человека, занимающегося колдовством).
• عَلِيمٍ — «знающего» (искусного, сведущего в тонкостях колдовского ремесла).

Толкование аята:

Этот аят продолжает повествование о противостоянии пророка Мусы (мир ему) и фараона. Когда Муса (мир ему) явился к фараону с ясными знамениями от Господа — посохом, превращавшимся в змею, и сияющей рукой, — фараон, исполненный высокомерия и неверия, не пожелал признать истину. Вместо того чтобы уверовать, он обвинил Мусу в колдовстве и решил противопоставить ему своих чародеев.

Фараон обратился к своим приближённым и вельможам, приказав им собрать со всех городов и областей самых искусных и опытных колдунов, которые в совершенстве владели бы этим ремеслом и могли бы состязаться с Мусой (мир ему). Ему нужны были не просто колдуны, а настоящие мастера своего дела, знатоки всех тонкостей и хитростей колдовства, способные поразить зрителей и одержать верх в открытом противостоянии.

Так фараон и его окружение, ослеплённые гордыней, возомнили, что смогут победить истину ложью, а свет Божественного откровения — мраком колдовских чар. Но они не ведали, что никакое колдовство не способно устоять перед могуществом Всевышнего, Который посылает Своим пророкам неоспоримые чудеса.

Урок и наставление:

Этот аят напоминает нам, что ложь, какой бы искусной и изощрённой она ни была, всегда бессильна перед истиной. Люди, отвергающие призыв посланников Аллаха, часто прибегают к мирским средствам, пытаясь заглушить голос истины, — но Аллах всегда поддерживает Своих пророков и верующих. Для нас же — великий урок: не уподобляться фараону, который тратил силы и средства на борьбу с истиной, а вместо этого смиренно принимать наставления Аллаха и Его посланников, ибо в этом — спасение в этом мире и в мире вечном. Пусть каждый из нас стремится к знанию, но знанию полезному, которое приближает к Создателю, а не отдаляет от Него.