Sura El-A'raf — Ajet 70

Značenje riječi:

• "Ve nezeru" – i da ostavimo, napustimo.
• "Ma kane ja'budu abauna" – ono što su obožavali naši preci (kipovi i idoli).
• "Fe'tina bi ma te'iduna" – pa nam donesi ono čime nam prijetiš (kaznu).
• "In kunte mine's-sadikin" – ako si među iskrenima (u onome što tvrdiš).

Tumačenje ajeta:

Narod Ad je rekao svom vjerovjesniku Hudu, alejhi selam, s podsmijehom i prkosom: "Jesi li nam došao da bismo obožavali samo Allaha, Jedinog, i da bismo ostavili ono što su obožavali naši preci od kipova i idola?!" Zatim su, izazivajući ga, rekli: "Pa donesi nam ono čime nam prijetiš od kazne, ako si zaista među iskrenima u onome što govoriš!"

Oni nisu tražili istinu, već su se rugali i izazivali. Njihova vezanost za vjeru predaka bila je izvor njihovog poricanja, a umjesto da razmisle o Hudovom pozivu, tražili su da im kazna dođe što prije, misleći da on laže. Međutim, Allahova kazna je došla kada su je najmanje očekivali, i uništeni su zbog svog ustrajanja u nevjerstvu i oholosti.

Pouke iz ajeta:

1. Opasnost slijepog oponašanja predaka – Čovjek ne smije ostati vezan za vjerovanja i običaje svojih predaka ako su u suprotnosti s istinom i Allahovom uputom. Istina se prihvata bez obzira na to ko je donosi.
2. Izazivanje kazne je znak tvrdoglavosti – Onaj ko odbija istinu i traži kaznu iz prkosa, pokazuje svoju oholost i udaljenost od razuma. Vjernik treba da bude ponizan i da traži uputu, a ne da izaziva Allaha.
3. Strpljenje vjerovjesnika – Poslanik Hud, alejhi selam, nije klonuo duhom zbog ovakvog ismijavanja, već je nastavio prenositi poruku. To je pouka svakom pozivaču u islam – da istrajnost i strpljenje donose plodove, makar ljudi isprva odbijali.
4. Kazna dolazi kad Allah odredi – Oni koji traže ubrzanje kazne ne znaju da Allah ima mudrost u odlaganju. Vjernik ne žuri s Allahovom odlukom, već se pokorava i čeka Njegovu pomoć.
5. Čisti tevhid je suština vjerovanja – Ajet naglašava da je suština poslanikovog poziva bila upravo čisto obožavanje Allaha, Jedinog, bez ikakvog sudruga. To je temelj islama i ključ sreće na oba svijeta.