Sura El-A'raf — Ajet 98

Značenje riječi:

• Bâsunâ – Naša kazna, Naša sila kojom kažnjavamo.
• Duhâ – Rano jutro, vrijeme kada sunce izađe i dan se potpuno razvedri.
• Yel'abûn – Igrali se, zabavljali, nemarno i bezbrižno živjeli, zanemarujući ono što im je naređeno.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je spomenuo da su stanovnici naselja zanemarili upozorenja i poricali istinu, Uzvišeni Allah postavlja pitanje kojim im prijeti i ukorava ih: Zar su se stanovnici tih naselja toliko osjećali sigurnima da im Naša kazna neće doći u ranim jutarnjim satima, baš u vrijeme kada se prepuste igri i zabavi, nemarni prema onome što ih čeka?

Ovo je upozorenje na iznenadnu kaznu koja dolazi u trenutku potpune bezbrižnosti. Posebno se spominje vrijeme jutra jer je to period kada se ljudi najviše opuste i prepuste svakodnevnim poslovima, misleći da je dan pred njima siguran i da im ništa ne može nauditi. Njihova "igra" ovdje označava duboku nemarnost i zanemarivanje Allahovih znakova i opomena – oni su se ponašali kao da nemaju nikakve odgovornosti i kao da ih ništa ne može zadesiti.

Ajet je zapravo retoričko pitanje koje ukazuje na čuđenje nad njihovim stanjem: kako mogu biti sigurni od Allahove kazne kada su toliko ogrezli u nemaru i grijesima? Kazna može doći u bilo kojem trenutku – pa i u onom kada se najmanje nadaju.

Pouke iz ajeta:

1. Niko ne smije biti siguran od Allahove kazne – koliko god se čovjek osjećao zaštićenim i sigurnim, Allahova kazna može doći u trenutku kada je najmanje očekuje. Ovo nas uči da uvijek budemo na oprezu i da se ne zanosimo ovozemaljskim životom.
2. Nemarnost i zabava ne smiju nas odvojiti od vjere – čovjek koji se prepusti igri i bezbrižnosti, zaboravljajući na Allaha i Njegove naredbe, izlaže se opasnosti da ga kazna zadesi baš u tom stanju nemara.
3. Vrijeme sigurnosti nije garancija – ljudi često misle da je dan koji je počeo siguran i da će se završiti bez problema, ali to je zabluda. Prava sigurnost je samo u pokornosti Allahu i životu po Njegovim propisima.
4. Upozorenje je milost – Allah nas kroz ovaj ajet upozorava na opasnost kako bismo se probudili iz nemara i vratili Mu se. To je dokaz Njegove milosti prema nama – On nas ne kažnjava odmah, već nas opominje i daje nam priliku da se popravimo.
5. Islam nas uči svjesnosti i odgovornosti – vjernik ne smije živjeti nemarno i bezbrižno, već uvijek svjestan da je pred njim polaganje računa. Ova svjesnost ne čini život teškim, već naprotiv – ona ga čini smislenim i ispunjenim, jer čovjek koji živi svjestan svog cilja i odgovornosti, živi bolje i sretnije od onoga koji se prepustio igri i zaboravu.