Аль-Муддассир сүрәсе — Аять 25

Сүзләрнең мәгънәләре:

• إِنْ — бу урында "нәкъ менә шушы гына" мәгънәсендәге нәфи (инкяр) әдәте.
• هَٰذَا — бу, ягъни Коръән.
• قَوْلُ الْبَشَرِ — кеше сүзе, бәндә сүзе.

Аять тәфсире:

Әлеге аятьтә Аллаһы Тәгалә Коръәнне инкяр итүчеләрнең башлыкларыннан булган Вәлид ибн Мөгерәнең сүзен китерә. Ул үз эчендә Коръәннең хаклыгын бозар өчен төрле фикерләр уйлап карады, ләкин бернинди дә кимчелек таба алмады. Шуңа да карамастан, ул тәкәбберлек һәм үҗәтлек белән хактан баш тартып, Коръән турында болай диде: "Бу — Аллаһы сүзе түгел, ә гади кеше сүзе генә". Ул моның белән Коръәннең илаһи килеп чыгышын инкяр итте һәм аны кеше уйлап чыгарган дип санады. Риваятьләрдә китерелгәнчә, Вәлид Коръәнне Габдуллаһ ибн Әби Сәррахтан яки башка кешеләрдән өйрәнгән дип әйтергә теләде, ләкин андый сүзләрнең дә дөреслеге исбатланмады. Аның бу сүзе — тулысынча ялган һәм хакыйкатьне бозып күрсәтү иде, чөнки Коръән — Аллаһының сүзе, ул бәндәләрнең сүзенә охшамас.

Аятьтән алынган гыйбрәтләр:

1. Коръән — Аллаһының сүзе, ул һәркемнең сүзеннән югары тора, аның матурлыгы һәм эчтәлеге кеше сүзеннән аерылып тора.
2. Коръәнне инкяр итүчеләр, аның хаклыгын күреп торсалар да, үҗәтлек һәм тәкәбберлек аркасында хактан баш тарталар.
3. Мөселманнар өчен Коръән — иң зур хикмәт чыганагы, аны укып, аңлап, гамәл кылып яшәү — бәхет юлы.
4. Аллаһы Тәгалә Коръәнне саклаучы, ул һәрвакыт кешелек өчен һидәят (туры юл) чыганагы булып калачак.