Surja El-Insan — Ajet 3

Kuptimet e fjalëve:

• "Ene hed ejnahu": Ne ia bëmë të qartë dhe ia treguam atij.
• "Es-sebîl": Rruga, e cila përfshin rrugën e udhëzimit (hidajetit) dhe rrugën e humbjes (delaletit).
• "Shakiran": Falënderues, besimtar që e pranon të vërtetën dhe e falënderon Allahun.
• "Kefuran": Mohues, jobesimtar që e mohon të vërtetën dhe e refuzon atë.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar na tregon se Ai ia ka bërë të qartë njeriut rrugën e udhëzimit dhe rrugën e humbjes, duke ia dërguar pejgamberët dhe duke ia zbritur librat qiellorë. Kështu, njeriu pas këtij sqarimi ka zgjedhjen e lirë: ose do të zgjedhë rrugën e besimit dhe falënderimit ndaj Allahut, duke ecur në rrugën e drejtë dhe duke iu bindur urdhërave të Tij, ose do të zgjedhë rrugën e mohimit dhe refuzimit, duke e mohuar të vërtetën dhe duke e kundërshtuar atë. Pra, Allahu ia ka treguar njeriut të mirën dhe të keqen, dhe e ka lënë atë të zgjedhë me vullnetin e tij të lirë, pa e detyruar askënd. Ky ajet vjen pas ajetit të mëparshëm ku thuhet se Allahu e krijoi njeriun nga një pikë uji të përzier (nga mashkulli dhe femra), dhe i dha atij dëgjimin dhe shikimin, që ai t'i dëgjojë ajetet dhe t'i shohë shenjat e Allahut në univers, e pastaj ta ketë të qartë rrugën dhe të zgjedhë vetë.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Drejtësia e Allahut: Ky ajet tregon se Allahu nuk e detyron njeriun në besim, por ia tregon rrugën dhe ia lë atij zgjedhjen, gjë që tregon drejtësinë e plotë të Allahut ndaj robërve të Tij.
2. Përgjegjësia e njeriut: Njeriu është përgjegjës për zgjedhjen e tij, sepse atij iu bë e qartë e vërteta dhe ai ka lirinë për ta pranuar ose refuzuar atë.
3. Rëndësia e falënderimit: Ajeti na nxit që të jemi robër falënderues ndaj Allahut, sepse falënderimi është rruga që të çon te kënaqësia e Allahut dhe te xhenneti.
4. Paralajmërimi nga mohimi: Ajeti na paralajmëron nga rruga e mohimit dhe refuzimit, sepse ajo të çon te humbja dhe dënimi.
5. Urtësia e krijimit: Krijimi i njeriut me dëgjim dhe shikim nuk është i kotë, por ka qëllim të madh – që njeriu të mendojë, të kuptojë dhe të zgjedhë rrugën e drejtë, duke e njohur Krijuesin e tij dhe duke e adhuruar Atë.