Sourate Al-Mursalat — Verset 19

Explication des mots :

• Waylun (وَيْلٌ) : signifie une perte, une destruction, un châtiment sévère ou une vallée en Enfer. C'est une formule de menace et de malédiction.
• Yawma-idhin (يَوْمَئِذٍ) : ce jour-là, c'est-à-dire le Jour de la Résurrection.
• Lil-mukadhdhibīn (لِلْمُكَذِّبِينَ) : ceux qui rejettent la vérité, qui nient la foi en Allah, en Ses messagers, en la Résurrection et au Jugement.

Interprétation de la parole d'Allah :

« Malheur, ce jour-là, aux négateurs ! » — Cette parole d'Allah signifie qu'une perte, une destruction et un châtiment douloureux attendent, au Jour de la Résurrection, ceux qui ont nié la vérité. Ils ont rejeté qu'Allah est le seul Dieu digne d'adoration, sans associé, et ont démenti la prophétie de Ses messagers, la résurrection des corps, la rétribution des œuvres et le Jugement dernier. Ce verset est une menace explicite adressée à ceux qui traitent de mensonge les avertissements divins concernant le châtiment des criminels. Il est à noter que cette expression est répétée dix fois dans cette même sourate, comme une insistance solennelle et une mise en garde répétée pour ceux qui persistent dans le déni, afin qu'ils prennent conscience de la gravité de leur situation et reviennent à la foi avant qu'il ne soit trop tard.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

• La gravité du déni et de la négation des vérités divines : celui qui refuse de croire en Allah et en Ses messagers s'expose à une menace terrible qui doit l'inciter à réfléchir et à revenir sur ses pas.
• La justice d'Allah : Il n'inflige Son châtiment qu'à ceux qui ont rejeté la vérité après qu'elle leur a été clairement exposée, ce qui témoigne de Sa parfaite équité.
• La miséricorde d'Allah envers Ses serviteurs : en répétant cette menace dans le Coran, Il leur donne l'occasion de se repentir et de revenir à Lui avant l'arrivée du Jour inévitable.
• L'importance de la foi en la Résurrection et au Jugement : cette croyance est le fondement qui pousse l'homme à accomplir le bien et à s'abstenir du mal, et elle est la clé du salut éternel.