장 안-나바 — 절 5

معاني الكلمات:

• كَلَّا: حرف زجر وردع، بمعنى "아니다" أو "결코 그렇지 않다"، وهو تهديد وإنكار لما عليه المشركون من إنكار البعث واليوم الآخر.
• سَيَعْلَمُونَ: سيعلم هؤلاء المشركون عاقبة تكذيبهم، أي سيعرفون حقيقة ما أنكروه معرفة يقينية لا شك فيها.

تفسير الآية:

ثم يعيد الله التهديد والوعيد تأكيدًا وإنذارًا، فيقول: "아니라, 그들은 곧 알게 될 것이다" أي: ليس الأمر كما يزعم هؤلاء المشركون من إنكار البعث والجزاء، فسوف يعلمون عاقبة تكذيبهم عن قريب، ويظهر لهم ما الله فاعل بهم يوم القيامة من العذاب والهلاك، ثم يتأكد لهم ذلك تأكيدًا تامًا، ويعلمون صدق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من القرآن والإيمان بالبعث والنشور. وهذا تكرار للزجر والتهديد؛ ليكون أبلغ في الوعيد وأشد في التخويف، فإن تكرار الإنذار مع الإصرار على التكذيب يوجب زيادة العقوبة ويقطع العذر.

فوائد مستنبطة من الآية:

• في هذه الآية ترغيب في الإيمان والتصديق باليوم الآخر، وتحذير من التكذيب والاستهانة بأمر الله، فإن العاقبة معلومة عند الله، وسيعلم المكذبون حقيقة ما أنكروه حين لا ينفعهم العلم.
• تكرار التهديد في القرآن يدل على رحمة الله بعباده، إذ يكرر الإنذار لعلهم يرجعون عن غيهم قبل فوات الأوان، فالله لا يعجل العقوبة بل يمهل ليتوب المذنب.
• الآية تبعث الطمأنينة في قلوب المؤمنين بأن الحق منصور، وأن الباطل مهزوم مهما طال أمده، فالعلم اليقيني بعاقبة الأمور عند الله وحده.
• فيها دعوة للتأمل في عظمة القرآن وصدقه، فإنه يخبر بالغيب الذي سيقع لا محالة، فمن تدبره آمن واهتدى، ومن أعرض عنه خسر الدنيا والآخرة.