ซูเราะฮฺ อัน-นะบะอ์ — อายะฮฺ 5

### معاني الكلمات

• ثُمَّ: هنا للترتيب مع التأكيد، وتفيد التدرج في التهديد والوعيد.
• كَلَّا: حرف ردع وزجر، بمعنى "ليس الأمر كما يزعمون"، وهي تفيد النفي والتحذير من الاستمرار في الغفلة.
• سَيَعْلَمُونَ: أي سيعرفون حقيقة ما كانوا يكذبون به معرفة يقينية لا شك فيها، وذلك عند نزول العذاب بهم أو يوم القيامة.

### تفسير الآية

بعد أن قال الله تعالى في الآية السابقة: ﴿كَلَّا سَيَعْلَمُونَ﴾، كرّر التهديد بقوله: ﴿ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ﴾؛ تأكيدًا للوعيد وزيادةً في الترهيب. والمعنى: ليس الأمر كما يتوهم هؤلاء المشركون من أنه لا بعث ولا حساب ولا جزاء، بل سيعلمون حقيقة ما أنكروه علمًا مؤكدًا لا محالة. فهم سيرون عاقبة تكذيبهم بأعينهم يوم القيامة، حين يُعرضون على النار ويذوقون أليم العذاب، وسيتأكد لديهم حينئذ صدق ما جاء به النبي محمد ﷺ من القرآن الكريم ومن خبر البعث والنشور. وهذا التكرار في التهديد يدل على شدة غضب الله على المكذبين، وأن العذاب واقع بهم لا محالة، وأنهم سيذوقون سوء عاقبة عنادهم واستكبارهم.

### فوائد مستنبطة من الآية

1. رحمة الله بالعباد: تكرار التهديد والوعيد في القرآن ليس إلا رحمة من الله بخلقه، ليستيقظوا من غفلتهم قبل فوات الأوان، وليعودوا إلى رشدهم قبل أن يدركهم العذاب. فالله لا يعذب أحدًا إلا بعد إنذاره وبيان الحق له.
2. عدل الله المطلق: الآية تؤكد أن الله عادل لا يظلم أحدًا، فهو يخبر عباده مسبقًا بعاقبة أعمالهم، ليكون الحجة عليهم قائمة، فلا يقولن أحد يوم القيامة: ما جاءنا من بشير ولا نذير.
3. اليقين بالبعث: هذه الآية تزرع في قلب المؤمن طمأنينة بأن وعد الله حق، وأن كل إنسان سيُجزى بعمله، مهما طال الزمن أو تأخر النصر، فالعاقبة للمتقين، والهلاك للمكذبين.
4. التحذير من الغرور: فيها درس عظيم لمن يظن أنه فوق المحاسبة، أو أن قوته وماله سيحميه من عذاب الله، فكل هذه الدنيا زائلة، والحق يبقى، والله بالمرصاد.
5. قيمة التكرار في التربية: تكرار التهديد في القرآن أسلوب تربوي بليغ، يذكّر الإنسان بأنه مهما تكررت منه المعصية، فإن باب التوبة مفتوح، وأن الله ينتظر رجوع عباده إليه قبل أن يحل بهم العقاب.