장 안-나지아트 — 절 21

معاني الكلمات:

• فَكَذَّبَ: أي كذّب فرعونُ آيةَ موسى عليه السلام، وأنكرَ أن تكون من عند الله.
• وَعَصَىٰ: أي خالف أمرَ ربه، وعصى ما دعاه إليه موسى عليه السلام من الإيمان بالله وحده.

التفسير:

بعد أن أرى اللهُ موسى عليه السلام الآيةَ العظمى — وهي العصا التي انقلبت حيّةً تسعى، واليدُ التي خرجت بيضاءَ من غير سوء — وأمره أن يُريها فرعونَ، كان موقفُ فرعونَ أن كذّب بهذه الآيةِ الباهرة، فلم يُقرَّ بأنها من عند الله، بل نسبها إلى السحرِ والافتراء، ثم عصى ربَّه عز وجل، فلم يمتثلْ لأمره، ولم يتبعْ ما جاء به موسى عليه السلام من الحق، بل أصرَّ على كفره وطغيانه بعد أن وضَحَت له الحقيقة.

الفوائد المستخلصة من الآية:

1. عظمةُ آياتِ اللهِ في قدرته، وأنها تظهرُ للعيان لتكونَ حجةً قاطعةً على الخلق، فلا يبقى لأحدٍ عذرٌ بعدها.
2. أن التكذيبَ بالحق بعد ظهورِه، والعصيانَ لأمرِ الله، من أعظمِ أسبابِ الهلاكِ والخسران، كما كان حالُ فرعون.
3. في هذه الآيةِ تسليةٌ للمؤمنين: إذا كذّبَ الظالمون وعصوا، فإن العاقبةَ للمتقين، ونصرُ اللهِ قادمٌ لا محالة، كما أهلكَ اللهُ فرعونَ بعد ذلك.
4. الحثُّ على قبولِ الحقِّ والانقيادِ له، وعدمِ التكبرِ عن اتباعِ الرسل، فإن الكبرَ عن الحقِّ هو دأبُ الطغاةِ الذين خسروا الدنيا والآخرة.