Wa izaaa unzilat Sooratun an aaminoo billaahi wa jaahidoo ma`a Rasoolihis taazanaka uluttawli minhum wa qaaloo zarnaa nakum ma`alqaa `ideen
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Et lorsqu'une Sourate est révélée: «Croyez en Allah et luttez en compagnie de Son messager», les gens qui ont tous les moyens (de combattre) parmi eux te demandent de les dispenser (du combat), et disent: «Laisse-nous avec ceux qui restent».
🌐 Additional reference in English
🌐 English
And when a surah was revealed [enjoining them] to believe in Allah and to fight with His Messenger, those of wealth among them asked your permission [to stay back] and said, "Leave us to be with them who sit [at home]."
أُولُو الطَّوْلِ : Ceux qui possèdent la richesse, l’aisance matérielle et les moyens.
الْقَاعِدِينَ : Ceux qui restent assis, c’est-à-dire ceux qui ne participent pas au combat en raison d’une excuse légitime, comme les malades, les infirmes ou les faibles.
Interprétation de la parole d’Allah :
Lorsqu’une sourate est révélée au Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui), ordonnant de croire en Allah avec sincérité et de combattre aux côtés de Son Messager, ceux qui possèdent la richesse et les moyens parmi les hypocrites viennent te demander, ô Messager, la permission de rester en arrière. Ils disent : « Laisse-nous avec ceux qui restent assis », c’est-à-dire avec les personnes excusées comme les malades et les infirmes, cherchant ainsi à se soustraire au devoir du djihad tout en prétendant être parmi les faibles. Cette demande révèle leur hypocrisie, car ils ont les moyens physiques et financiers de participer, mais ils préfèrent la facilité et refusent de soutenir la cause d’Allah.
Enseignements tirés de cette parole divine :
Le djihad dans le chemin d’Allah est une obligation qui incombe à ceux qui en ont la capacité, et la richesse n’est pas une excuse pour s’y soustraire ; bien au contraire, elle constitue une responsabilité supplémentaire.
L’hypocrisie se manifeste par des paroles qui cherchent à justifier l’abandon des devoirs religieux, tout en prétendant suivre la voie des croyants.
La sincérité dans la foi se prouve par les actes, notamment par le sacrifice de ses biens et de sa personne pour élever la parole d’Allah.
Le croyant doit se méfier des excuses fallacieuses que l’âme invente pour fuir les obligations, et doit répondre à l’appel d’Allah avec empressement et dévouement.
Et lorsqu'une Sourate est révélée: «Croyez en Allah et luttez en compagnie de Son messager», les gens qui ont tous les moyens (de combattre) parmi eux te demandent de les dispenser (du combat), et disent: «Laisse-nous avec ceux qui restent».
Et ne fais jamais la Salât sur l'un d'entre eux qui meurt, et ne te tiens pas debout auprès de sa tombe, parce qu'ils n'ont pas cru en Allah et en Son messager, et ils sont morts tout en étant pervers.
Et que ni leurs biens ni leurs enfants ne t'émerveillent! Allah ne veut par là, que les châtier ici-bas, et qu'ils rendent péniblement l'âme en mécréants.
Et lorsqu'une Sourate est révélée: «Croyez en Allah et luttez en compagnie de Son messager», les gens qui ont tous les moyens (de combattre) parmi eux te demandent de les dispenser (du combat), et disent: «Laisse-nous avec ceux qui restent».
Il leur plaît, (après le départ des combattants) de demeurer avec celles qui sont restées à l'arrière. Leurs cœurs ont été scellés et ils ne comprennent rien.
Mais le Messager et ceux qui ont cru avec lui ont lutté avec leurs biens et leurs personnes. Ceux-là auront les bonnes choses et ce sont eux qui réussiront.
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