Sourate Al-Layl — Verset 9

Explication des mots :

• "كَذَّبَ" : Il a nié, rejeté et refusé de croire.
• "بِالْحُسْنَى" : La meilleure récompense, c’est-à-dire la promesse d’Allah concernant la récompense dans l’au-delà, et selon certains exégètes, cela désigne également l’attestation de foi « Lā ilāha illā Allāh » (nulle divinité digne d’adoration sauf Allah).

Interprétation de la parole d’Allah :

Dans ce verset, Allah décrit le comportement de celui qui s’oppose à la guidance et au bien. Après avoir mentionné celui qui donne de ses biens par piété et crainte d’Allah, Il évoque ici celui qui, au contraire, refuse de croire en la meilleure récompense qu’Allah a promise à Ses serviteurs croyants. Cette négation englobe le rejet de l’attestation de foi, la résurrection, le Jugement dernier, ainsi que la récompense et le châtiment éternels. Ce rejet s’accompagne également du déni de la promesse d’Allah de remplacer ce que l’on dépense pour Lui et d’accorder une rétribution généreuse à ceux qui œuvrent pour Sa cause. Ainsi, ce verset met en lumière l’état de celui qui, en plus de son avarice et de son arrogance, s’obstine dans le déni de la vérité et des promesses divines.

Enseignements tirés du verset :

1. La foi en la promesse d’Allah et en Sa récompense est un pilier essentiel qui pousse le croyant à donner et à œuvrer pour le bien ; celui qui nie cette promesse se prive de la motivation spirituelle la plus puissante.
2. La négation de la foi (« Lā ilāha illā Allāh ») est une cause de perdition, car elle prive l’homme de la base même de toute œuvre bonne et de toute espérance en la miséricorde divine.
3. Le verset nous enseigne que la générosité et la foi sont intimement liées : celui qui croit sincèrement en la récompense d’Allah n’hésite pas à dépenser de ses biens, tandis que celui qui doute ou nie se laisse dominer par l’avarice et l’attachement aux biens éphémères.
4. Ce verset invite le musulman à méditer sur la grandeur de la récompense divine et à s’y accrocher, car elle est la source de toute espérance et de toute persévérance dans l’obéissance à Allah.