Sourate Al-Layl — Verset 8

Explication des mots :

• Bakhila (بَخِلَ) : être avare, retenir ce que l’on possède et ne pas le dépenser dans ce qui est obligatoire ou recommandé.
• Istaghnâ (اسْتَغْنَى) : se passer de Dieu, se suffire à soi-même et aux biens de ce monde, en négligeant la demande de la grâce divine et la quête de l’au-delà.

Interprétation de la parole d’Allah :

Quant à celui qui se montre avare de ses biens, refusant de les dépenser dans les voies de la bonté et de l’obéissance à Allah, et qui, par son attachement aux plaisirs éphémères de ce monde, se croit suffisant et se détourne de la récompense de son Seigneur, négligeant de Lui demander de Sa faveur et de Sa générosité, et qui, de surcroît, renie la vérité de l’unicité divine et ce qui en découle comme rétributions — celui-là, Allah lui facilitera les voies de la perdition et du malheur. Ses richesses, qu’il aura amassées avec avarice, ne lui seront d’aucune utilité lorsqu’il sera précipité dans le feu de l’Enfer, car rien de ce qu’il a épargné ne pourra le sauver du châtiment éternel.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La générosité et la dépense dans les voies du bien sont des causes de facilité et de succès dans ce monde et dans l’au-delà, tandis que l’avarice et l’attachement excessif aux biens mènent à la perdition.
• Se suffire de ce bas monde et se détourner de la demande de la grâce divine est une marque d’orgueil qui éloigne le serviteur de la miséricorde de son Seigneur.
• Les biens matériels ne sont qu’un moyen d’épreuve ; celui qui les utilise pour obéir à Allah en tire un grand profit, tandis que celui qui les retient par avarice n’en retire que regret et perte.
• La foi en l’unicité d’Allah et en la rétribution des œuvres est le fondement qui pousse le croyant à la générosité et à la crainte de Dieu, car il sait que tout ce qu’il dépense pour Allah est une semence pour l’éternité.