Sura Ez-Zelzela — Ajet 6

Značenje riječi:

• Jesdurun – vraćaju se, odlaze, napuštaju mjesto obračuna.
• Eštatan – u skupinama, odvojeni jedni od drugih, razdvojeni u različite grupe.
• Li-jurav – da im se pokaže, da vide.

Tumačenje ajeta:

Na Dan kada će se Zemlja potresti i kada će ljudi biti podignuti iz svojih grobova, oni će se nakon polaganja računa i obračuna pred Gospodarom svjetova vraćati u skupinama, razdvojeni jedni od drugih. Svaka grupa će krenuti prema svojoj sudbini – vjernici prema Džennetu, a nevjernici prema Vatri. Razdvajanje će biti potpuno, jer će svako biti zaokupljen samo svojim djelima.

Razlog ovog povratka u odvojenim skupinama jeste da im Allah pokaže njihova djela – i dobra i loša – i da im predoči tačan obračun svega što su uradili u životu na Zemlji. Oni će vidjeti svoja djela pred sobom, bez ikakvog umanjivanja ili gubitka, i bit će im jasno da je svako djelo, koliko god malo ili veliko bilo, zabilježeno i da će za njega biti nagrađeni ili kažnjeni.

Ovaj ajet nas uči da će na Sudnjem danu svako biti suočen sa svojim djelima, te da će se ljudi razdvojiti prema onome što su činili u životu.

Pouke iz ajeta:

1. Odgovornost za vlastita djela – Svaki čovjek će na Sudnjem danu vidjeti tačno ono što je uradio, bez mogućnosti da se bilo šta sakrije ili zanemari. Ovo nas podsjeća da smo odgovorni za svaki naš postupak.
2. Pravda Allahova je savršena – Na Dan obračuna neće biti nepravde ni prema kome. Svako će dobiti tačno ono što zaslužuje, što nam uliva nadu u Allahovu pravdu i milost.
3. Djela se ne gube – Ni jedno dobro djelo, ma koliko bilo malo, neće biti izgubljeno. Allah će ga sačuvati i nagraditi za njega, što nas podstiče da činimo dobro u svakom trenutku.
4. Razdvajanje prema djelima – Ljudi će se na Sudnjem danu razdvojiti u skupine prema svojim djelima. Ovo nas upozorava da naš položaj na tom Danu zavisi isključivo od onoga što činimo u ovom životu.
5. Prikazivanje djela je dokaz mudrosti – Allah će pokazati ljudima njihova djela kako bi i sami svjedočili pravdi obračuna, što je dokaz Allahove mudrosti i savršenstva u suđenju.