Soera Yunus — Vers 42

Woorden die uitleg nodig hebben:

• الصُّمّ (as-Soemm): De doven, zij die niet kunnen horen. Hier wordt echter niet het fysieke gehoor bedoeld, maar het gehoor van het hart en het verstand.
• لَا يَعْقِلُونَ (La ya'qiloen): Zij die niet begrijpen of nadenken over wat zij horen.

De Tafsir (uitleg) van de Edele Vers:

Onder de ongelovigen zijn er mensen die naar jou luisteren, O Boodschapper van Allah, wanneer jij de Koran reciteert. Zij horen de woorden met hun oren, maar hun harten zijn gesloten en nemen de boodschap niet aan. Zij luisteren zonder overgave of acceptatie, zonder dat hun harten de waarheid omarmen die zij horen.

Allah vraagt hier aan Zijn Boodschapper: "Kun jij de doven doen horen?" Dit is een retorische vraag die ontkenning betekent. Nee, jij kunt de doven niet doen horen, net zoals jij niet degenen kunt leiden die doof zijn voor de waarheid. Hun harten zijn als doven die de roep van de waarheid niet kunnen horen, ook al zijn hun oren fysiek gezond.

Deze mensen hebben zichzelf beroofd van het vermogen om na te denken en te begrijpen. Zij hebben hun verstand niet gebruikt om na te denken over de tekenen van Allah en de boodschap van de waarheid. Daarom kunnen zij de leiding niet ontvangen, tenzij Allah het wil en hun harten opent.

O geliefde lezer, dit vers leert ons een belangrijke les: de leiding is in de Handen van Allah alleen. De taak van de Boodschapper en de gelovigen is slechts het overbrengen van de boodschap op een duidelijke wijze. Het is niet aan hen om harten te openen of mensen te dwingen tot geloof.

En hierin ligt een grote troost voor iedereen die oproept tot het goede: jij bent niet verantwoordelijk voor de uitkomst, maar slechts voor het overbrengen. Wees dus geduldig en volhardend in jouw oproep, want de harten liggen tussen twee Vingers van de Barmhartige, en Hij leidt wie Hij wil naar het rechte pad.

Moge Allah ons allen leiden naar het begrijpen van Zijn Boek en het volgen van de weg van Zijn Boodschapper, en moge Hij onze harten openen voor de waarheid, want Hij is de Alwetende, de Alwijze.