Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
மொழிபெயர்ப்பு — Tafsir
சொற்பொருள் விளக்கம்:
- الأَعْمَى: பார்வையற்றவன் (குருடன்)
- الأَصَمّ: செவிடன் (கேள்வியற்றவன்)
- البَصِير: பார்வையுடையவன் (கண் பார்வை உள்ளவன்)
- السَّمِيع: செவியுடையவன் (கேட்கும் திறன் உள்ளவன்)
- يَسْتَوِيَانِ: இருவரும் சமமாவார்களா?
- تَذَكَّرُونَ: நீங்கள் சிந்தித்து உணர்வீர்களா?
விளக்கம்:
இந்த இறைவசனத்தில், இறைவன் நம்பிக்கையாளர்கள் மற்றும் நம்பிக்கையற்றவர்கள் ஆகிய இரு பிரிவினரின் நிலையை அழகிய உவமையின் மூலம் விளக்குகிறான்.
நம்பிக்கையற்றவர்களின் நிலை, பார்வையற்ற குருடனுக்கும், செவிடனுக்கும் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் சத்தியத்தைக் காணும் கண்ணோட்டத்தையும், நல்லுபதேசத்தைக் கேட்கும் செவியையும் இழந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் இறைவனின் அத்தாட்சிகளைப் பார்த்தும் உணர்வதில்லை; இறைத்தூதர்களின் அழைப்பைக் கேட்டும் ஏற்பதில்லை. அவர்களின் இதயங்கள் மூடப்பட்டு, அறிவுத்திறன் செயலிழந்து விட்டது.
மாறாக, நம்பிக்கையாளர்களின் நிலை, பார்வையுடையவனுக்கும், செவியுடையவனுக்கும் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் இறைவனின் அத்தாட்சிகளைக் கண்கூடாகக் கண்டு, அவற்றிலிருந்து பாடம் கற்கிறார்கள். இறைத்தூதர்களின் அழைப்பைச் செவியேற்று, அதற்கு பதிலளித்து நேர்வழியைப் பின்பற்றுகிறார்கள். அவர்களின் இதயங்கள் திறந்து, ஞான ஒளியால் நிரப்பப்படுகின்றன.
இவ்விரு பிரிவினரும் ஒருவருக்கொருவர் சமமாக முடியுமா? நிச்சயமாக இல்லை! குருடனும் பார்வையுடையவனும், செவிடனும் செவியுடையவனும் எப்படி சமமாக முடியும்? அவ்வாறே, நம்பிக்கையும் நல்லறிவும் உள்ளவர்களுக்கும், அவற்றை இழந்தவர்களுக்கும் இடையே எந்த ஒப்பீடும் இல்லை.
இறைவன் இந்த உவமையைக் கூறியதன் நோக்கம், மக்கள் சிந்தித்து உணர்ந்து, சரியான பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதே ஆகும்.
பயன்படும் நல்லுபதேசங்கள்:
- இந்த உவமை மனிதர்கள் தங்கள் நிலையை அறிந்து கொள்ள ஒரு தெளிவான கண்ணாடியாகும். ஒவ்வொருவரும் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும்: நான் எந்தப் பிரிவில் இருக்கிறேன்?
- இறைவன் தன் தூதர்கள் மூலம் அனுப்பிய சத்தியத்தை ஏற்பதே உண்மையான ஞானம். அதைப் புறக்கணிப்பவர்கள் குருடர்களுக்கும் செவிடர்களுக்கும் ஒப்பானவர்கள்.
- இந்த வசனம் நம்மை சிந்திக்க அழைக்கிறது. சிந்தனையே இறைவனின் மிகப்பெரிய கொடைகளில் ஒன்று; அதைப் பயன்படுத்தி நல்லதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
- நம்பிக்கையாளர்களின் நிலை மேன்மையானது; அவர்கள் இவ்வுலகில் நேர்வழியிலும், மறுமையில் மகிழ்ச்சியிலும் இருப்பார்கள். நம்பிக்கையற்றவர்களின் நிலை தாழ்ந்தது; அவர்கள் இவ்வுலகில் வழிகேட்டிலும், மறுமையில் துன்பத்திலும் இருப்பார்கள்.
- இந்த உவமை நமக்கு நம்பிக்கையூட்டுகிறது: எந்த நிலையில் இருந்தாலும், இறைவனின் அருளால் நாம் சிந்தித்து, சரியான பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்க முடியும். இறைவன் நமக்கு கண்ணையும், செவியையும், இதயத்தையும் வழங்கியிருப்பது இதற்காகவே.
📜 வசனம் 22-26 — சூரா ஹூத்
மொழிபெயர்ப்பு — ஹூத் 24
சூரா ஹூத் வசனம் 24 - படிக்க, கேள், மொழிபெயர்ப்பு, தமிழ் : இவ்விரு பிரிவினர்களுக்கு உதாரணம்; (ஒரு பிரிவினர்) குருடர், செவிடர் போலவும் (இனியொரு பிரிவினர்…சூரா வசனம் 24/123 — சூரா ஹூத் هود (Meccan). படிக்க கேள் மொழிபெயர்ப்பு (தமிழ்). கேள்: சூரா ஹூத் கேள், சூரா ஹூத் மொழிபெயர்ப்பு, சூரா ஹூத் mp3, சூரா ஹூத் pdf. வசனம் 22–26. தமிழில்: മലയാളം.
சூரா ஹூத்
திருக்குர்ஆன்
Tuesday, September 29, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


