Худ сүресі — Аят 73

1. Сөздердің мағынасы:

• ﴿أَتَعْجَبِينَ﴾: Таңырқайсың ба? — бұл жерде періштелер Сараның таңырқауын сұрақ түрінде жұмсақ мінезбен сұрап тұр.
• ﴿أَمْرِ اللَّهِ﴾: Алланың әмірі, яғни Оның құдіретті ісі мен тағдырлық шешімі.
• ﴿رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ﴾: Алланың рақымы мен берекелері. «Береке» — игіліктің мол болуы, жақсылықтың ұдайы жалғасуы.
• ﴿أَهْلَ الْبَيْتِ﴾: Үй иелері, отбасы. Бұл жерде Ибраһимнің (ғ.с.) үйі мен отбасы меңзеледі.
• ﴿حَمِيدٌ﴾: Барлық мақтауға лайық, істері мен сипаттары мақтаулы.
• ﴿مَّجِيدٌ﴾: Ұлы, абыройы мен мәртебесі биік.

1. Аяттың тәпсірі:

Періштелер Сараның ұрпақ сүйіншісіне таңырқағанын көргенде, оған жұмсақтықпен: «Алланың ісіне таңырқайсың ба?» — деді. Шынында да, Алланың құдіреті шексіз; Ол қалаған нәрсесін жаратуға әбден қабілетті. Кәрілік те, баласыздық та Оның әміріне кедергі бола алмайды. Содан кейін періштелер Ибраһимнің отбасына Алланың рақымы мен берекелерінің түскенін хабарлап, олардың қадір-қасиетін айқындады. Бұл — Алланың сол игі отбасыға деген ерекше мейірімі мен жақсылығының белгісі. Аяттың соңында Алланың екі ұлы сипаты аталады: Ол — Хамид, яғни барлық мақтауға лайық, істері мен сипаттары кемел; әрі Мәжид, яғни ұлылық пен мәртебе иесі, абыройы асқақ. Осылайша, аят Алланың құдіретіне сенуді, Оның рақымына үміттенуді және Оның ұлы сипаттарын мойындауды үйретеді.

1. Аяттан алынатын пайдалар:

• Алланың құдіретіне шек жоқ: Ол мүмкін еместей көрінген нәрсені де жарата алады. Бұл — мүміннің үмітін үзбеуіне себеп.
• Таңырқау мен күмәннің орнына Алланың әміріне бойсұну керек; Оның ісінде хикмет бар.
• Отбасының игілігі — Алланың рақымы мен берекесінің көрінісі. Игі отбасы — қоғамның тірегі.
• Алланы «Хамид» және «Мәжид» сипаттарымен тану — Оған деген махаббат пен құрметті арттырады.
• Ата-бабаның ізгілігі ұрпаққа да береке әкеледі; сондықтан әркім өз отбасын иман мен ізгілікке бастауға ұмтылуы керек.
• Бұл аят мүмінге қиындық кезінде де Алланың рақымынан үміт үзбеуге, Оның ұлылығын мойындап, шүкір етуге шақырады.