Sura Hud — Aya 84

Maana ya Maneno:

• Al-Mikyāl: Kipimo kinachotumiwa kupimia vitu vinavyopimwa kwa kiasi, kama nafaka na vinginevyo.
• Al-Mīzān: Mizani inayotumiwa kupima vitu vinavyopimwa kwa uzito.
• Yawm Muḥīṭ: Siku itakayowazunguka na kuwajumuisha wote, yaani Siku ya Kiyama.

Ufafanuzi wa Aya:

Mwenyezi Mungu Alimtuma Nabii Shu'ayb (A.S.) kwa watu wa Madyan, ambao walikuwa ndugu zake kwa nasaba. Akawaambia: "Enyi watu wangu! Mumuabudu Mwenyezi Mungu pekee, hamna mungu mwingine anayestahiki kuabudiwa isipokuwa Yeye. Basi muwe waaminifu katika ibada yenu kwake, na msiwe na washirika. Pia msipunguze vipimo na mizani mnapowapimia watu, bali wapeni haki zao kikamilifu. Hakika mimi nawaoneni katika neema na ukwasi wa maisha, basi msigeuze neema hii kwa kumuasi Mwenyezi Mungu. Na hakika mimi ninawaogopenia adhabu ya Siku itakayowazunguka nyote, ambayo hamtapata kuepuka wala kukimbilia mahali popote."

Nabii Shu'ayb (A.S.) aliwakumbusha watu wake kwamba wanaishi katika kheri na baraka, hivyo hawana haja ya kudanganya katika vipimo na mizani. Aliwatisha kwa adhabu ya Mwenyezi Mungu inayowazunguka, kama ilivyowapata watu waliowatangulia waliofanya dhambi kama hizo.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Umoja wa Dini: Aya hii inathibitisha kwamba mitume wote walikuja na ujumbe mmoja — kumuabudu Mwenyezi Mungu pekee. Hii inaonyesha uzuri wa Uislamu kwamba ni dini ya asili ya binadamu.
2. Haki katika Miamala: Uislamu unasisitiza usawa na haki katika shughuli zote za kibiashara. Kupima na kupima kwa uaminifu ni sehemu ya ibada na utii kwa Mwenyezi Mungu, na hii inalinda jamii dhidi ya ufisadi na dhulma.
3. Shukuru kwa Neema: Mwenyezi Mungu aliwakumbusha watu wa Madyan kwamba wako katika kheri, hivyo wasiharibu neema hiyo kwa kumuasi. Hii inatufundisha kuthamini neema za Mwenyezi Mungu na kuzitumia katika kumtii, si kumuasi.
4. Tahadhari dhidi ya Adhabu: Imani ya Siku ya Kiyama na adhabu yake inamfanya mtu ajiepushe na dhambi na kujitahidi katika matendo mema. Hii inaleta utulivu wa kiroho na nidhamu ya kimaadili katika maisha ya mwanadamu.
5. Uhusiano wa Kidugu na Kijamii: Nabii Shu'ayb aliwaita watu wake "ndugu zangu" — hii inaonyesha kwamba wito wa dini unatokana na upendo na huruma, si chuki au ubinafsi. Uislamu unahimiza uhusiano mzuri kati ya watu na kuwafikia kwa hekima na upole.