Сура Йусуф — Аят 22

معاني الكلمات:

• أَشُدَّهُ: منتهى قوته وشبابه، وأظهر الأقوال أن ذلك يكون في سن ثلاث وثلاثين سنة.
• حُكْمًا: النبوة والفهم في الدين، والقدرة على القضاء بين الناس بالحق.
• عِلْمًا: فقهًا في الدين ومعرفة بأحكام الله.
• الْمُحْسِنِينَ: الذين يحسنون عبادة الله، ويحسنون إلى خلقه.

التفسير:

لما بلغ يوسف عليه السلام سن النضج الكامل، واكتملت قوته البدنية والعقلية، منحه الله تعالى من فضله العظيم: النبوة والفهم السديد، وعلّمه من العلم ما لم يعلّمه لغيره من أهل زمانه. وهذه الكرامة الإلهية لم تكن جزاءً عابرًا، بل هي سُنّة الله الثابتة في خلقه: أن من أحسن في طاعة ربه، وأخلص في عبادته، وأحسن إلى الناس، فإن الله يجازيه بأفضل الجزاء في الدنيا والآخرة.

وهذا الخبر العظيم يحمل في طياته بشارة لكل مؤمن: أن الإحسان طريقٌ مفتوح، وأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملًا. فكما أكرم الله يوسف بالحكمة والعلم بعد صبره على البلاء وإحسانه في كل حال، كذلك يكرم الله كل محسنٍ من عباده. وفي هذا تسلية لقلب النبي صلى الله عليه وسلم، وتثبيت له في مواجهة قومه، إذ يرى أن العاقبة للمتقين، وأن الله مع الصابرين.

يا عباد الله، إن الإحسان بابٌ عظيم من أبواب الخير، فمن أحسن في عبادته، وأحسن إلى خلق الله، فتح الله له أبواب الحكمة والعلم، ورفع درجته في الدنيا والآخرة. فاجعلوا الإحسان شعاركم، واقتدوا بنبي الله يوسف عليه السلام في صبره وإحسانه، تنالوا ما نال من كرامة الدنيا والآخرة.