Sure Ar-Ra'd — Vers 38

Bedeutung ausgewählter Begriffe:

• Azwaadsch (أَزْوَاجًا): Ehepartnerinnen/Ehefrauen.
• Dhurriyyah (ذُرِّيَّةً): Nachkommenschaft, Kinder und Enkelkinder.
• Ayah (آيَة): Ein Zeichen oder Wunder, das als Beweis für die Wahrheit der Prophetie dient.
• Idhn (إِذْن): Erlaubnis und Wille Gottes.
• Adschal (أَجَل): Eine festgesetzte Frist oder ein bestimmter Zeitpunkt.
• Kitaab (كِتَاب): Hier: Eine festgelegte Niederschrift und ein Beschluss, der bei Gott verzeichnet ist.

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

Diese edle Ayah ist eine direkte Antwort auf die Einwände und das Erstaunen der Ungläubigen und Heuchler gegenüber dem Gesandten Gottes – Friede und Segen seien auf ihm. Sie machten ihm zum Vorwurf, dass er wie andere Menschen heiratet und Kinder hat, und sie forderten von ihm außergewöhnliche Wunder nach ihren eigenen Wünschen. Gott – erhaben ist Er – zerstreut diese Zweifel, indem Er auf die Sunna (den Weg) aller früheren Propheten hinweist.

Gott sagt: „Und wahrlich, Wir haben bereits Gesandte vor dir geschickt" – das heißt, du bist kein neuartiges Phänomen unter den Gesandten, sondern folgst ihrem etablierten Weg. Alle diese Gesandten waren Menschen, keine Engel. „Und Wir haben ihnen Ehefrauen und Nachkommenschaft gegeben." Sie heirateten und hatten Kinder, genau wie du, o Muhammad. Dies ist kein Makel, sondern vielmehr ein Zeichen dafür, dass sie vollwertige Menschen waren, die in der Gesellschaft lebten, um sie zu reformieren – nicht Wesen, die über den menschlichen Bedürfnissen stehen. Damit wird der Vorwurf derer entkräftet, die sich darüber wunderten, dass der Prophet heiratet und eine Familie hat.

Dann wendet sich die Ayah dem zweiten Einwand zu, nämlich der Forderung nach bestimmten Wundern: „Und es steht keinem Gesandten zu, ein Zeichen zu bringen, außer mit Gottes Erlaubnis." Das bedeutet: Es liegt nicht in der Macht eines Propheten, eigenmächtig Wunder zu vollbringen, wann immer die Menschen es verlangen. Die Wunder geschehen ausschließlich nach dem Willen und der Weisheit Gottes. Der Prophet ist nur ein Überbringer der Botschaft; die Entscheidung über Zeichen und Wunder liegt allein bei Gott, dem Allmächtigen. Er gewährt sie, wann immer Seine Weisheit es erfordert, nicht nach den Launen der Menschen.

Schließlich sagt Gott: „Für jede Frist gibt es eine Niederschrift." Das heißt: Für jede Angelegenheit, die Gott bestimmt hat, gibt es eine festgelegte Zeit und eine Niederschrift bei Ihm. Nichts geschieht außerhalb von Gottes Vorherbestimmung. Die Zeiten für Ereignisse, das Eintreten von Wundern, der Sieg der Wahrheit oder die Bestrafung der Lügner – all dies ist bei Gott in einem klaren Buch verzeichnet, das weder vorverlegt noch hinausgezögert wird.

Eine einladende und ermutigende Botschaft:

Diese Ayah lehrt uns eine wichtige Lektion in Geduld und Vertrauen auf Gott. Der Gesandte Gottes – Friede und Segen seien auf ihm – war ein Mensch wie wir, der heiratete, Kinder hatte und mit den Freuden und Sorgen des Lebens konfrontiert war. Dies macht ihn uns näher und zeigt uns, dass der Weg zu Gott nicht bedeutet, die Welt zu verlassen, sondern in der Welt zu leben und sie nach Gottes Gesetzen zu gestalten.

Und wenn wir auf die Erfüllung von Gottes Versprechen warten, so sollten wir wissen, dass alles zu seiner festgesetzten Zeit kommt. Gott ist niemals nachlässig, und nichts entgeht Ihm. So wie Er die früheren Propheten unterstützte und ihre Feinde besiegte, so wird Er auch die Wahrheit unterstützen und Seinen Dienern zum Sieg verhelfen – zu der Stunde, die Er in Seiner Weisheit bestimmt hat.

Möge diese Ayah uns dazu bewegen, unser Vertrauen in Gott zu stärken, Seine Weisheit in allen Dingen anzuerkennen und dem Beispiel des Propheten – Friede und Segen seien auf ihm – in seiner Menschlichkeit, seiner Geduld und seiner Hingabe zu folgen. Denn wahrlich, in der Nachfolge der Propheten liegt der Schlüssel zum Erfolg in dieser Welt und im Jenseits.