Sura El-Hidžr — Ajet 27

Značenje riječi:

• El-Džann (الْجَانَّ): otac džina, a to je Iblis, kao što je Adem otac ljudskog roda.
• Nar es-semum (نَّارِ السَّمُومِ): vatra velike žestine i vrućine koja prolazi kroz pore tijela, a nema dima.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah obavještava da je stvorio oca džina, a to je Iblis, prije stvaranja Adema, od vatre izuzetno visoke temperature, one vatre koja nema dima. Ovo je spomenuto nakon što je Allah kazao da je stvorio Adema od suhe gline, od ustajalog blata, kako bi se ukazala razlika između porijekla stvaranja Adema i porijekla stvaranja Iblisa. Adem je stvoren od zemlje, a Iblis od vatre, pa je iz toga proizašla njegova oholost i neposlušnost kada mu je Allah naredio da učini sedždu Ademu, jer je smatrao da je vatra bolja od zemlje. Ovaj ajet također ukazuje na činjenicu da su džini stvoreni prije čovjeka, te da je Iblis bio među njima, a ne među melecima, te da je njegovo porijeklo od vatre, dok je porijeklo čovjeka od zemlje.

Pouke iz ajeta:

• Allahova moć je savršena i neograničena; On stvara šta želi i kako želi, od različitih materijala, a sve je to dokaz Njegove veličine i mudrosti.
• Porijeklo stvaranja ne daje prednost jednom stvorenju nad drugim u Allahovoj blizini; prednost je samo u bogobojaznosti i poslušnosti Allahu. Iblis je stvoren od vatre, pa ga to nije spasilo od prokletstva kada je pokazao oholost.
• Ovaj ajet nas upozorava na opasnost oholosti i nadmenosti, jer je to bila osnovna mana Iblisa koja ga je dovela do vječnog prokletstva.
• Uviđamo Allahovu blagodat prema čovjeku, jer ga je stvorio u najljepšem obliku i počastio ga time što su mu meleki učinili sedždu, pa trebamo biti zahvalni na toj blagodati i čuvati je poslušnošću Allahu.