Sura Al-Hidżr — Werset 34

Znaczenie słów:

• fachrudż – wyjdź, opuść.
• minha – z niej (z Raju).
• radżim – wypędzony, odrzucony, przeklęty, pozbawiony wszelkiego dobra.

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg Wszechmogący zwrócił się do Iblisa (Szatana) po tym, jak ten odmówił pokłonu Adamowi i okazał swoją pychę oraz bunt. Bóg powiedział mu: „Wyjdź z Raju, ponieważ jesteś wypędzony i odrzucony od wszelkiego dobra”. To wygnanie oznaczało nie tylko fizyczne opuszczenie Raju, ale przede wszystkim pozbawienie go Bożego miłosierdzia, błogosławieństwa i wszelkiej łaski. Stał się on istotą przeklętą, oddaloną od Boga, a jego los został przypieczętowany do Dnia Sądu, kiedy to spotka go ostateczna kara. To wygnanie było konsekwencją jego dumy i nieposłuszeństwa, a także dowodem na to, że żadna istota nie może sprzeciwić się woli Boga bez poniesienia konsekwencji.

Korzyści i wnioski płynące z tej wersetu:

1. Pokora jest kluczem do Bożej łaski – Iblis został wyrzucony z Raju z powodu swojej pychy, podczas gdy Adam otrzymał przebaczenie dzięki swojej skrusze. To uczy nas, że pokora i uznanie własnych błędów prowadzą do Bożego miłosierdzia.
2. Nieposłuszeństwo wobec Boga ma poważne konsekwencje – nawet istota tak potężna jak Iblis nie uniknęła kary. To przypomina nam, że żaden człowiek nie jest ponad prawem Bożym.
3. Bóg jest sprawiedliwy – Jego wyroki są doskonałe i mądre. Wygnanie Iblisa było aktem sprawiedliwości, który chronił Raj i jego mieszkańców przed złem.
4. Miłosierdzie Boga jest dostępne dla tych, którzy się nawracają – w przeciwieństwie do Iblisa, który trwał w buncie, człowiek ma możliwość powrotu do Boga przez skruchę i dobre uczynki.
5. Ten werset uczy nas, że szatan jest naszym wrogiem – został wypędzony z Raju, ale jego misją jest sprowadzanie ludzi na manowce. Dlatego powinniśmy być czujni i szukać ochrony u Boga przed jego podszeptami.