সূরা আল-হিজর — আয়াত 4

শব্দার্থ:

• কিতাবুন মা‘লূম — নির্ধারিত সময় বা লিখিত আদেশ। এখানে ‘কিতাব’ অর্থ আল্লাহর কাছে লিপিবদ্ধ নির্ধারিত সময়কাল, যা পরিবর্তন হয় না।

তাফসির:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা ঘোষণা করছেন যে, তিনি কোনো জনপদকে ধ্বংস করেন না, যতক্ষণ না তার জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় লিখিত থাকে। অর্থাৎ, প্রতিটি জাতি বা জনপদের ধ্বংসের জন্য আল্লাহর কাছে একটি সুনির্দিষ্ট সময়সীমা নির্ধারিত আছে, যা তাঁর জ্ঞান ও ফয়সালায় লিপিবদ্ধ। সেই সময় পূর্ণ হওয়ার আগে তাদের ওপর শাস্তি আসে না, আর সময় এসে গেলে তা এক মুহূর্তও বিলম্বিত হয় না। এটি কাফিরদের প্রতি সতর্কবার্তা যে, তারা যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মিথ্যা বলার কারণে শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়, তবে তা তাদের ইচ্ছায় হয় না; বরং আল্লাহর নির্ধারিত সময়েই তা সংঘটিত হবে। পূর্ববর্তী জাতিদের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য ছিল—তারা যখন সীমা অতিক্রম করেছিল এবং নির্ধারিত সময় এসে গিয়েছিল, তখন তাদেরকে ধ্বংস করা হয়েছিল। এই আয়াতটি আল্লাহর পূর্ণ জ্ঞান ও ন্যায়বিচারের পরিচয় বহন করে, কারণ তিনি কাউকে অন্যায়ভাবে বা সময়ের আগে শাস্তি দেন না; বরং প্রতিটি কাজের জন্য তার কাছে একটি সুস্পষ্ট পরিকল্পনা ও সময়সূচি রয়েছে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর জ্ঞান ও ব্যবস্থাপনা নিখুঁত—তিনি প্রতিটি বিষয়ের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণ করেছেন, যা তাঁর হিকমতের অংশ।
2. ধৈর্য ধারণ করা—বিপদ বা শত্রুর অন্যায়ের প্রতিকারের জন্য তাড়াহুড়ো না করে আল্লাহর ওপর ভরসা রাখা উচিত, কারণ তিনি ন্যায়বিচারক এবং তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্য।
3. এই আয়াত মুমিনদের জন্য সান্ত্বনা যে, জালিমরা যতই শক্তিশালী হোক না কেন, তাদের ধ্বংসের সময় আল্লাহর কাছে নির্ধারিত আছে; তাই অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে সাহস সঞ্চার করে।
4. আল্লাহর রহমত ও ন্যায়বিচারের প্রতি বিশ্বাস—তিনি কাউকে অকারণে শাস্তি দেন না, বরং সতর্ক করার পরই শাস্তি নাজিল করেন, যা তাঁর করুণার প্রমাণ।