সূরা আন-নাহল — আয়াত 107

শব্দার্থ:

• اسْتَحَبُّوا – ভালোবাসা ও পছন্দ করা, অন্য কিছুর ওপর প্রাধান্য দেওয়া।
• الْحَيَاةَ الدُّنْيَا – পার্থিব জীবন, দুনিয়ার সাময়িক সুখ-সম্পদ।
• الْآخِرَةِ – পরকাল, আখিরাতের অনন্ত জীবন।
• لَا يَهْدِي – পথ দেখান না, সৎপথে পরিচালিত করেন না।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা জানিয়ে দিচ্ছেন যে, যারা ঈমান আনার পর কুফরিতে ফিরে গেছে এবং নিজের অন্তর দিয়ে কুফরিকে গ্রহণ করেছে, তাদের ওপর যে কঠিন শাস্তি ও আল্লাহর গজব নেমে আসবে, তার মূল কারণ হলো—তারা দুনিয়ার সাময়িক জীবনকে আখিরাতের চিরস্থায়ী জীবনের ওপর প্রাধান্য দিয়েছে। তারা দুনিয়ার ক্ষণস্থায়ী সুখ-ভোগ, ধন-সম্পদ ও জাগতিক স্বার্থকেই সবচেয়ে বেশি ভালোবেসে ফেলেছিল এবং আখিরাতের অনন্ত সুখ ও সাফল্যকে তারা তুচ্ছ জ্ঞান করেছিল। ফলে তারা সত্যকে মেনে নেওয়ার পরিবর্তে মিথ্যা ও কুফরিকে বেছে নিয়েছিল।

আরেকটি কারণ হলো—আল্লাহ তাআলা কাফির সম্প্রদায়কে হিদায়াত দেন না। অর্থাৎ, যারা সত্য জানার পরও তা প্রত্যাখ্যান করে এবং কুফরির ওপর অটল থাকে, আল্লাহ তাদের অন্তর থেকে হিদায়াতের পথ বন্ধ করে দেন এবং তারা কখনো সত্যের সন্ধান পায় না। এটি তাদের নিজেদের ভুল পছন্দ ও খারাপ কর্মেরই ফল।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. মুমিনের জীবনে সবচেয়ে বড় লক্ষ্য হওয়া উচিত আখিরাতের সাফল্য। দুনিয়াকে কখনো আখিরাতের ওপর প্রাধান্য দেওয়া উচিত নয়।
2. দুনিয়ার মোহ ও লোভ মানুষকে ঈমান থেকে দূরে সরিয়ে দিতে পারে। তাই দুনিয়ার প্রতি আসক্তি যেন আমাদের ঈমান ও আমলকে নষ্ট না করে, সেদিকে সতর্ক থাকতে হবে।
3. আল্লাহর হিদায়াত লাভের জন্য প্রয়োজন সত্য গ্রহণের আন্তরিক ইচ্ছা। যারা সত্য প্রত্যাখ্যান করে, তাদের জন্য হিদায়াতের দরজা বন্ধ হয়ে যায়।
4. ঈমানের পর কুফরিতে ফিরে যাওয়া অত্যন্ত ভয়াবহ অপরাধ। মুমিনের উচিত ঈমানের ওপর অটল থাকা এবং যেকোনো মূল্যে তা রক্ষা করা।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, মানুষের ভাগ্য তার নিজের পছন্দ ও কর্মের ওপর নির্ভরশীল। যে দুনিয়াকে বেছে নেয়, সে দুনিয়াই পায়; আর যে আখিরাতকে বেছে নেয়, সে আখিরাতের সাফল্য লাভ করে।