সূরা আন-নাহল — আয়াত 108

শব্দার্থ:

• طَبَعَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ – আল্লাহ তাদের অন্তরে মোহর মেরে দিয়েছেন (অর্থাৎ সত্য গ্রহণের সামর্থ্য রহিত করে দিয়েছেন)।
• وَسَمْعِهِمْ – এবং তাদের শ্রবণশক্তির উপর (যেন তারা উপদেশ ও আয়াত থেকে লাভবান না হতে পারে)।
• وَأَبْصَارِهِمْ – এবং তাদের দৃষ্টিশক্তির উপর (যেন তারা প্রমাণ ও নিদর্শন না দেখতে পায়)।
• الْغَافِلُونَ – গাফেল (যারা উদাসীন, অজ্ঞ, অথবা যা তাদের জন্য নির্ধারিত হয়েছে সে সম্পর্কে বেখবর)।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

যারা ঈমান আনার পর কুফরিতে ফিরে গেছে এবং আল্লাহর আয়াতকে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করেছে, তারাই সেই ব্যক্তিরা যাদের অন্তরে আল্লাহ মোহর মেরে দিয়েছেন। ফলে তাদের অন্তরে হিদায়াতের কোনো আলো প্রবেশ করে না, তারা উপদেশ ও নসীহত বুঝতে পারে না। তাদের কানও এমনভাবে সিলমোহর করা হয়েছে যে তারা আল্লাহর আয়াত শুনলেও তা থেকে উপকৃত হতে পারে না — শোনা শুধু কানে প্রবেশ করে, কিন্তু অন্তরে এর প্রভাব পড়ে না। তাদের চোখও এমন যে তারা আল্লাহর একত্ববাদ ও ক্ষমতার প্রমাণ দেখতে পায় না — দেখার পরও তারা তা থেকে শিক্ষা গ্রহণ করে না। অর্থাৎ তাদের ইন্দ্রিয়গুলো সত্য গ্রহণের পথে বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে, কারণ তারা নিজেরা সত্য প্রত্যাখ্যান করেছে। আর এরাই প্রকৃত গাফেল — যারা নিজেদের জন্য কী অপেক্ষা করছে (আখিরাতের শাস্তি) সে সম্পর্কে সম্পূর্ণ উদাসীন ও বেখবর। তারা দুনিয়ার মোহে এমনভাবে মগ্ন যে পরকালের কথা তাদের মনে আসে না।

ফায়দা (শিক্ষা ও উপদেশ):

1. আল্লাহর আয়াতকে অবজ্ঞা করা ও বিদ্রূপ করা অত্যন্ত মারাত্মক অপরাধ — এর ফলে আল্লাহর পক্ষ থেকে অন্তর ও ইন্দ্রিয় বন্ধ করে দেওয়া হয়, যা সবচেয়ে বড় শাস্তি।
2. হিদায়াত লাভের মূল চাবিকাঠি হলো বিনয়ী অন্তর ও সত্য গ্রহণের আগ্রহ। যে ব্যক্তি সত্য শুনে তা প্রত্যাখ্যান করে, তার অন্তর ধীরে ধীরে কঠিন হয়ে যায় এবং একসময় সত্য গ্রহণের সামর্থ্যই হারিয়ে ফেলে।
3. গাফেল (উদাসীন) হওয়া মুমিনের জন্য খুবই ক্ষতিকর — কারণ গাফেল ব্যক্তি তার চিরন্তন কল্যাণ ও অকল্যাণ সম্পর্কে সচেতন থাকে না, ফলে সে ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যায়।
4. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, আমাদের অন্তর, কান ও চোখকে পবিত্র রাখা এবং সেগুলোকে সত্য ও কল্যাণের কাজে ব্যবহার করা অত্যন্ত জরুরি। যে ব্যক্তি এগুলোকে মিথ্যা ও গুনাহের কাজে ব্যবহার করে, সে নিজেরই ক্ষতি করে।
5. আল্লাহর রহমত ও হিদায়াতের দরজা সবসময় খোলা থাকে যতক্ষণ না মানুষ নিজে সত্য প্রত্যাখ্যান করে কুফরি ও পাপে লিপ্ত থাকে। তাই আমাদের উচিত সর্বদা তাওবা ও ইস্তিগফারের মাধ্যমে আল্লাহর দিকে ফিরে আসা, যাতে আমাদের অন্তর কঠিন না হয়ে যায়।