سورہ اسراء — آیت 56

معانی الفاظ:

• زَعَمْتُم: تم نے جنہیں (معبود) سمجھ رکھا ہے۔
• کَشْفِ الضُّرِّ: تکلیف اور مصیبت کو دور کرنا۔
• تَحْوِیلاً: بدلنا، منتقل کرنا (یعنی کسی دوسری حالت یا جگہ کی طرف پھیر دینا)۔

تفسیر:

اے نبیِ مکرم! آپ ان مشرکین سے فرما دیجیے کہ جن جن کو تم اللہ کے سوا اپنا مددگار اور کارساز خیال کرتے ہو، انہیں پکار کر دیکھ لو۔ اگر تم پر کوئی مصیبت، بیماری، قحط یا کوئی بھی تکلیف آ جائے تو کیا یہ معبود تمہاری اس تکلیف کو دور کر سکتے ہیں؟ ہرگز نہیں! وہ نہ تو خود اسے دور کرنے کی طاقت رکھتے ہیں اور نہ ہی اسے تم سے ہٹا کر کسی اور کی طرف منتقل کر سکتے ہیں۔ وہ نہ تو تمہاری تنگی کو آسانی میں بدل سکتے ہیں اور نہ ہی تمہاری کسی پریشانی کا کوئی حل پیش کر سکتے ہیں۔

یہ آیت ایک عام اصول بیان کرتی ہے کہ اللہ کے سوا جس چیز یا شخص کو بھی پکارا جائے—چاہے وہ زندہ ہو یا مردہ، نبی ہو یا صالح، فرشتہ ہو یا جن—وہ کسی کو نفع پہنچانے یا نقصان دور کرنے کی کوئی قدرت نہیں رکھتا۔ یہاں تک کہ اگر کوئی شخص کسی نبی یا ولی سے براہِ راست استغاثہ یا مدد طلب کرے، تو یہ شرک ہے، کیونکہ حقیقی مدد دینے والا اور مصیبتوں کو ٹالنے والا صرف اللہ تعالیٰ ہی ہے۔

مفسرین بیان کرتے ہیں کہ یہ آیت اس وقت نازل ہوئی جب مشرکینِ مکہ شدید قحط کی زد میں آئے اور انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے دعا کی درخواست کی۔ اللہ تعالیٰ نے یہ واضح فرما دیا کہ اگر تمہیں واقعی یقین ہے کہ یہ بت اور معبود تمہارے کام آ سکتے ہیں، تو انہیں پکارو، لیکن حقیقت یہ ہے کہ وہ تمہارے اس قحط اور مصیبت کو نہیں ہٹا سکتے، نہ تمہاری بدحالی کو خوشحالی میں بدل سکتے ہیں۔

دعوتی پہلو:

اس آیت میں ہمارے لیے بہت بڑا سبق ہے کہ ہم اپنی زندگی کے تمام معاملات میں صرف اللہ پر بھروسہ کریں۔ جب کوئی مشکل آئے تو سب سے پہلے ہمیں اللہ کی طرف رجوع کرنا چاہیے، کیونکہ وہی ہے جو مصیبتوں کو دور کرنے والا، رزق دینے والا اور حالات بدلنے والا ہے۔ ہمیں اپنے دلوں کو اس بات سے پاک رکھنا چاہیے کہ ہم کسی مخلوق سے اس طرح مدد طلب کریں جیسے وہ خود مختار ہو۔ یہی توحید کی روح ہے اور یہی وہ چیز ہے جو ہمیں اللہ کے قریب کرتی ہے۔ یاد رکھیں، جب بندہ اپنی حاجتیں صرف اللہ سے مانگتا ہے تو اللہ اسے عزت دیتا ہے، اس کی مشکلات آسان کرتا ہے اور اس کے دل کو سکون عطا فرماتا ہے۔ آئیے ہم اپنی زندگیوں کو شرک سے پاک کریں اور ہر حال میں صرف اسی کی طرف رجوع کریں جو حقیقی طور پر سب کچھ کرنے پر قادر ہے۔