Сура Аль-Кахф — Аят 26

Значения слов, требующих разъяснения:

* «Лябису» (لبثوا) — оставались, пребывали (в пещере).

* «Гайбу-с-самавати валь-ард» (غيب السموات والأرض) — сокровенное знание о небесах и земле, то, что скрыто от взоров людей.

* «Абсыр бихи ва асми’» (أبصر به وأسمع) — выражение восхищения и удивления совершенством Его зрения и слуха. Смысл: «Как же Он видит! Как же Он слышит!» — то есть Его видение и слышание безграничны и совершенны.

* «Валий» (ولي) — покровитель, защитник, тот, кто управляет делами.

Толкование благородного аята:

О, Пророк! Если люди спрашивают тебя о том, сколько же времени провели юноши в пещере, и ты не имеешь об этом точного знания, ниспосланного тебе от Господа, то не спеши отвечать, полагаясь на догадки и предположения. Скажи им с уверенностью и смирением: «Аллах лучше всех знает, сколько они пробыли». Ведь именно Он — Творец времени и всего сущего, и именно Он сообщил нам истину об этом в Своей Книге, упомянув, что они пробыли триста лет и добавили еще девять (по лунному исчислению).

Поистине, только Аллаху принадлежит сокровенное знание о небесах и земле. Ни одно событие, ни один атом, ни одна тайна не скрыты от Него. Взгляни же с восхищением на совершенство Его зрения и слуха! Он видит всё, даже муравья в темной скале, и слышит всё, даже шепот в глубине сердец. Нет ничего, что могло бы ускользнуть от Его всеобъемлющего ведения.

У людей же, у всех обитателей небес и земли, нет иного покровителя и защитника, кроме Него. Никто не может управлять их делами, отводить от них вред или приносить им пользу, кроме Аллаха. И Он не делит Свою власть и Свой суд ни с кем. Решение принадлежит только Ему, и нет никого, кто мог бы оспорить Его повеление или вынести приговор, противоречащий Его закону.

Этот аят учит нас великой истине: знание — у Аллаха, и лишь Он один достоин поклонения и подчинения. Когда мы сталкиваемся с тем, что нам неизвестно, мы должны обращаться к Нему, прося наставления и истины. И как же утешительно сердцу верующего знать, что его Господь — Всеведущий, Всевидящий и Всеслышащий! Он не оставляет нас без Своего попечения. Он — наш единственный Покровитель, и в этом — наша сила и наша безопасность. Так давайте же уповать на Него во всех наших делах, ибо Он — лучший из управляющих и самый милосердный из судящих.