Sura Al-Kahf — Vers 26

Ordforklaringer:

• "Lebithu" (لَبِثُوا): betyder "de opholdt sig" eller "de forblev" – her refereres der til, hvor længe folkene i hulen (Ashab al-Kahf) opholdt sig i deres hule.
• "Ghayb" (غَيْب): betyder det skjulte, det ukendte, det der er uden for menneskets sanser og viden.
• "Abṣir bihi wa asmi'" (أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ): er en udtryksform på arabisk, der udtrykker beundring og forundring over noget – her Guds fuldkomne syn og hørelse. Det betyder: "Hvor fuldkomment er Hans syn! Og hvor fuldkomment er Hans hørelse!"

Tolkning af verset:

Sig, o Muhammad, til dem, der spørger dig om, hvor længe hulefolket opholdt sig i deres hule: "Allah ved bedst, hvor længe de opholdt sig." Du skal ikke udtale dig om noget, som du ikke har sikker viden om fra Allah. Allah har allerede informeret os om deres opholdstid i det foregående vers, og ingen udtalelse kan tilsidesætte Hans udtalelse. Ham alene tilhører al viden om det skjulte i himlene og på jorden – både skabelsen og kendskabet til alt det, der er skjult for menneskene. Intet er skjult for Ham. Hvor fuldkomment er Hans syn, der ser alt! Og hvor fuldkomment er Hans hørelse, der hører alt! Intet undgår Ham, hverken det mindste eller det største.

Menneskeheden har ingen beskytter eller værge ud over Allah, der kan tage sig af deres anliggender. Og Han deler ikke Sin dom med nogen. Han er alene om at dømme, beslutte og lovgive. Ingen har ret til at pålægge en lov eller en dom, som Allah ikke har foreskrevet. Han er ophøjet og hævet over alt, hvad de tilskriver Ham af partnere.

Udledte visdomme og formaninger:

1. At overlade viden om det skjulte til Allah: Dette vers lærer os ydmyghed – vi skal ikke udtale os om ting, vi ikke har viden om, men overlade det til Allah, som alene kender det skjulte. Dette er en stor dyd for den troende: at erkende sin egen begrænsning og Allahs uendelige viden.
2. Allahs fuldkomne egenskaber: Verset fremhæver Allahs fuldkomne syn og hørelse. Intet er skjult for Ham – hverken i himlene eller på jorden. Denne bevidsthed fylder den troendes hjerte med ærefrygt og tryghed: ærefrygt, fordi Allah ser og hører alt, og tryghed, fordi intet af vores bønner og gerninger er tabt for Ham.
3. Allah er den eneste beskytter: Når den troende ved, at der ikke findes nogen anden beskytter end Allah, bliver hjertet frit fra frygt for skabninger og knytter sig udelukkende til Allah. Dette giver en dyb følelse af tryghed og tillid i alle livets forhold.
4. Allah er enehersker over dommen: Ingen har ret til at lovgive eller dømme ud over Allah. Dette er kernen i islamisk tro – at underkaste sig Allahs dom i alle forhold. Den troende finder fred i at vide, at Allahs lov er den retfærdigste og mest vise lovgivning, der fører til menneskets sande lykke i denne verden og i det hinsides.
5. Opmuntring til at søge viden: Verset opmuntrer os til at søge viden om det, som Allah har åbenbaret og gjort tilgængeligt for os, og til at acceptere vores begrænsninger i det, som kun Allah kender. Dette skaber en balance mellem at stræbe efter viden og at anerkende Allahs suverænitet.