أَهْلَكْنَاهُمْ (அஹ்லக்னாஹும்): அவர்களை அழித்தோம்.
لَمَّا ظَلَمُوا (லம்மா ழலமூ): அவர்கள் அநியாயம் செய்தபோது (இறைவனை மறுத்து, அவனுக்கு இணைவைத்து, அவனுடைய தூதர்களை பொய்யாக்கியபோது).
لِمَهْلِكِهِم (லிமஹ்லிகிஹிம்): அவர்களின் அழிவுக்கு.
مَوْعِدًا (மவ்இதன்): ஒரு குறிப்பிட்ட தவணை (நேரம்).
விளக்கம்:
முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட அந்த ஊர்கள் — ஹூத், ஸாலிஹ், லூத், ஷுஐப் ஆகிய நபிமார்களின் சமூகங்களின் ஊர்கள் போன்றவை — உங்களுக்கு அருகாமையில் இருந்தவை. அவர்கள் தங்களுக்கு வந்த தூதர்களை பொய்யாக்கி, இறைவனுக்கு இணைவைத்து, அநியாயம் செய்தபோது, நாம் அவர்களை அழித்தோம். அவர்களின் அழிவு திடீரென ஏற்படவில்லை; மாறாக, நாம் அவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தவணையை நிர்ணயித்திருந்தோம். அந்த தவணை நிறைவடைந்தபோதுதான் அவர்களுக்கு வேதனை வந்து அவர்கள் அழிக்கப்பட்டனர். இது இறைவனின் நீதியையும், அவனது வேதனை அவசரப்படுத்தப்படுவதில்லை என்பதையும் காட்டுகிறது.
பயன்கள்:
இறைவனின் நீதி: அழிவு எப்போதும் உடனடியாக வருவதில்லை; மனிதர்களுக்கு திருந்துவதற்கான வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது. இது இறைவனின் கருணையையும் நீதியையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
எச்சரிக்கை: இந்த வரலாறுகள் நமக்கு பாடமாக உள்ளன. நாம் அநியாயம் செய்தால், நமக்கும் இதே நிலை ஏற்படும் என்ற எச்சரிக்கையை இது தருகிறது.
பொறுமையும் தவணையும்: இறைவன் யாரையும் அவசரமாக தண்டிப்பதில்லை. அவன் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட கால அவகாசம் வழங்குகிறான். இது நமக்கு பொறுமையையும், இறைவனின் திட்டத்தில் நம்பிக்கையையும் கற்பிக்கிறது.
திருந்துவதற்கான வாய்ப்பு: இறைவன் தண்டனையை தாமதப்படுத்துவது, மனிதர்கள் திருந்தி, நல்ல செயல்களில் ஈடுபடுவதற்கான வாய்ப்பாகும். எனவே, நாம் இந்த வாய்ப்பை பயன்படுத்தி, இறைவனிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.
எவன் தன் இறைவனுடைய வசனங்களைக் கொண்டு உபதேசிக்கப்பட்டும் அவற்றைப் புறக்கணித்துத் தன்னிரு கரங்களும் செய்த குற்றங்களை மறந்து விடுகிறானோ அவனை விடப் பெரிய அக்கிரமக்காரன் எவன் இருக்கின்றான்? நிச்சயமாக நாம் அவர்களுடைய இருதயங்களின் மீது, இதை விளங்கிக் கொள்ளாதவாறு திரைகளையும், அவர்களுடைய செவிகளில் செவிட்டுத்தனத்தையும் ஏற்படுத்தியிருக்கிறோம்; ஆதலால் நீர் அவர்களை நேர்வழியின் பால் அழைத்தாலும், அவர்கள் ஒரு போதும் நேர்வழியடைய மாட்டார்கள்.
(நபியே!) உம் இறைவன் மிகப்பிழை பொறுப்பவனாகவும், மிக்க கிருபையுடையவனாகவும் இருக்கின்றான்; அவர்கள் சம்பாதித்த (தீவினைகளைக்) கொண்டு, (உடனுக்குடன்) அவர்களைப் பிடிப்பதாக இருந்தால், நிச்சயமாக அவர்களுக்கு வேதனையை தீவிரமாக்கியிருப்பான்; ஆனால் அவர்களுக்கு ஒரு (குறிப்பிட்ட) தவணை உண்டு அப்போது அவனையன்றி புகலிடத்தைக் காணவே மாட்டார்கள்.
இன்னும் மூஸா தம் பணியாளிடம், "இரு கடல்களும் சேரும் இடத்தை அடையும் வரை நீங்காது நடப்பேன்; அல்லது வருடக் கணக்கில் நான் போய்க்கொண்டிருப்பேன்" என்று கூறியதை நீர் நினைவு படுத்துவீராக.
அவர்கள் இருவரும் அவ்விரண்டு (கடல்களு)க்கும் இடையே ஒன்று சேரும் இடத்தை அடைந்த போது; அவ்விருவருடைய மீனை அவ்விருவரும் மறந்து விட்டனர்; அது கடலில் தன்னுடைய வழியைச் சுரங்கம் போல் அமைத்துக்கொண்டு (நீந்திப் போய்) விட்டது.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.