Сура Марьям — Аят 11

Значения слов, требующих пояснения:

• «Аль-михраб» — место молитвы, молельня, где Закария, мир ему, уединялся для поклонения и где ему была дарована радостная весть о рождении сына.
• «Фа-авха» — здесь означает не откровение пророку, а знак, жест, указание рукой или головой, поскольку ему было трудно говорить.
• «Букратан ва ашиййа» — утром и вечером, то есть в начале дня и в его конце.

Толкование аята:

После того как Всевышний Аллах даровал Своему пророку Закарии, мир ему, удивительную весть — рождение сына Яхьи, несмотря на его преклонный возраст и бесплодие жены, — сердце пророка переполнилось благодарностью и трепетом перед могуществом Господа. Он вышел из своего молитвенного места к людям, которые ждали его, и они заметили перемену в его облике — его лицо сияло, а сам он был погружён в удивление и восхищение перед силой Творца. Люди обратились к нему с вопросом, но он не мог говорить, как было сказано ранее, поэтому он подал им знак рукой, повелевая прославлять Аллаха и возносить Ему хвалу утром и вечером.

Этим жестом Закария, мир ему, хотел поделиться с народом своей радостью и направить их к благодарности Всевышнему, Который не оставляет Своих рабов и отвечает на их мольбы. Он призвал их к постоянному поминанию Аллаха — в начале дня и в его конце, — чтобы благодарность стала их состоянием, а восхваление Господа — их утренним и вечерним уделом.

Этот аят несёт в себе глубокий урок для каждого верующего: когда Аллах дарует нам блага — будь то здоровье, семья, пропитание или облегчение после трудностей, — мы должны спешить к Нему с благодарностью и прославлением. Поминание Аллаха утром и вечером — это не просто слова, а укрепление связи с Творцом, источник спокойствия для сердца и защита от тревог. Пусть же каждый из нас возьмёт пример с пророка Закарии, мир ему, и сделает восхваление Аллаха неотъемлемой частью своего дня, чтобы снискать Его довольство и ощутить сладость веры.