Surat Maryam — Ayat 26

1. Tembung-tembung kang perlu dimangerteni:

• قَرِّي عَيْنًا : atine tentrem, bungah, lan ora susah.
• نَذَرْتُ : aku wis nadzar, yaiku janji marang Allah kang kudu ditindakake.
• صَوْمًا : ing kene tegese pasa, nanging pasa kang dimaksud yaiku pasa meneng, ora ngomong karo manungsa.
• الْبَشَرِ : manungsa.
• إِنسِيًّا : wong lanang utawa wong ing umum, tegese manungsa.

1. Tafsir ayat:

Allah paring dhawuh marang Maryam, "Mula sira manganen buah kurma kang wis tiba ing ngisor wit mau, lan ngomben banyu kang mili ing ngisor, sarta tentremna atimu lan bungahna awakmu amarga bayi kang lair, yaiku Isa. Aja susah lan aja sumelang bab apa kang bakal diomongake wong akeh. Yen mengko sira weruh ana manungsa siji wae kang takon marang sira bab bayi iki, mula sira aja ngomong karo dheweke, nanging cukup ngomong, 'Aku wis nadzar marang Allah Kang Maha Welas, yaiku pasa meneng, ora bakal ngomong karo manungsa sapa wae ing dina iki.'"

Ing kene Maryam diprentah supaya mangan lan ngombe kanggo njaga kekuwatane sawise nglairake, lan supaya atine tentrem. Dheweke uga diprentah supaya ora melu-melu omongan karo wong-wong kang bakal nuduh dheweke. Dheweke cukup ngandhani yen dheweke lagi nindakake nadzar meneng marang Allah. Iki minangka cara kanggo njaga dhiri lan supaya ora kudu mbantah omongane wong-wong kang ora ngerti kahanane. Ing syariat sadurunge, meneng bisa dadi salah sawijining bentuk ibadah, nanging ing syariat Nabi Muhammad ﷺ, meneng ora dianggep ibadah maneh.

1. Faedah-faedah kang bisa dijupuk:

• Allah tansah paring pitulungan lan dalan metu marang wong-wong kang tawakkal lan sabar, kaya Maryam kang diparingi pangan lan omben nalika lagi kesusahan.
• Kudu njaga ati supaya tentrem lan ora gampang susah nalika ngadhepi cobaan, amarga Allah ngerti kahanane hamba-Nya.
• Yen ana wong kang ngajak padu utawa ngremehake, kadhang kala luwih becik meneng lan ora melu-melu, supaya ora nambah masalah.
• Nadzar kudu ditindakake kanthi bener miturut syariat, lan ora kabeh bentuk nadzar kang ana ing agama sadurunge isih ditindakake ing agama Islam.
• Ayat iki nuduhake sepira gedhene katresnan Allah marang Maryam lan bayi kang dilahirake, yaiku Isa, kang dadi tandha kekuasaan Allah.
• Dadi wong Islam kudu ngerti yen saben kesusahan mesthi ana dalan metune, lan sabar iku kunci kanggo entuk pertolongan Allah.