Sura Marjam — Werset 53

Znaczenie słów:

• وَوَهَبْنَا – „i obdarowaliśmy”, „daliśmy w darze”
• مِن رَّحْمَتِنَا – „z Naszego miłosierdzia”, „dzięki Naszej łasce”
• هَارُونَ – Harun (Aaron), brat Mojżesza (Musy), pokój z nimi oboma
• نَبِيًّا – „prorokiem”

Interpretacja (tafsir):

Allah Wszechmogący wspomina tutaj swoją łaskę okazaną Mojżeszowi (Musie), pokój z nim. Gdy Musa poprosił swego Pana o wsparcie i pomoc w wypełnieniu trudnej misji – wezwaniu faraona do wiary – Allah odpowiedział na jego modlitwę i obdarzył go bratem, Harunem, czyniąc go prorokiem. Było to wielkie miłosierdzie i zaszczyt dla Musy, ponieważ Harun miał być dla niego oparciem, pomocnikiem i świadkiem prawdy. Harun był również prorokiem zesłanym przez Allaha, aby wspierać brata w głoszeniu słowa Bożego i w zmaganiach z ludem Izraela oraz z faraonem. Ten dar był odpowiedzią na szczerą prośbę Musy, który prosił: „I uczyń mi współpracownika z mojej rodziny – Haruna, mojego brata” (Sura Ta-Ha, 20:29–30). Allah przyjął tę modlitwę i obdarzył Musę bratem-prorokiem, co było dowodem Jego miłosierdzia i hojności wobec Swoich wybranych sług.

Korzyści i nauki płynące z tej wersetu:

1. Allah odpowiada na modlitwy Swoich proroków i szczerych sług – pokazuje to, jak ważna jest ufność w Bożą pomoc i wytrwałość w prośbach do Niego.
2. Wsparcie bliskich – zwłaszcza rodziny – w dążeniu do dobra i prawdy jest wielkim błogosławieństwem od Allaha. Musa otrzymał brata jako pomocnika, co uczy nas, że jedność i wzajemna pomoc w sprawach religii są cenne.
3. Miłosierdzie Allaha jest nieograniczone – obdarowuje On Swoje stworzenia tym, co najlepsze, często w sposób, który przewyższa ich oczekiwania.
4. Proroctwo i wybór posłańców należą wyłącznie do Allaha – to On decyduje, kogo obdarzyć tym zaszczytem, i czyni to według Swojej mądrości.
5. Werset ten zachęca nas do doceniania darów od Allaha i do korzystania z nich w sposób, który przybliża nas do Niego oraz służy Jego religii.