Sura Maryam — Vers 87

Förklaring av ord och uttryck i versen:

• لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ – De äger ingen möjlighet att medla (inför Gud).
• إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا – Förutom den som har slutit ett förbund med den Barmhärtige (dvs. den som har trott på Honom och Hans sändebud).

Tolkning av versen:

Denna vers klargör att ingen har rätt att medla inför Gud på Domedagen av egen kraft eller genom eget inflytande. De som förnekade sanningen och levde i otro – de har ingen möjlighet att medla för någon, varken för sig själva eller för andra. Medlingen är inte en rättighet som någon kan kräva, utan en ära som endast ges till dem som Gud har tillåtit. Denna ära är förbehållen den som i detta liv har slutit ett sant förbund med den Barmhärtige – ett förbund som innebär tro på Allah, på Hans sändebud och på Hans budskap. Det är de troende som har levt i lydnad och uppriktighet, och som har fått Guds tillåtelse att medla för dem som Han vill bland de troende syndarna. Således är medlingen inte en belöning för släktskap eller ställning, utan en gåva från Allah till dem som Han har utvalt genom sin barmhärtighet.

Lärdomar och vägledning från versen:

1. Medlingens väg går genom tro och lydnad – Ingen kan nå Guds barmhärtighet eller medlingens ära utan ett uppriktigt förbund med Honom genom tro och goda handlingar.
2. Allah är den Barmhärtige som ger av sin nåd – Det är Han som bestämmer vem som får medla och för vem, och ingen kan utmana Hans beslut.
3. Vikten av att sluta förbund med Allah i detta liv – Den som vill vinna Guds välbehag och Hans hjälp på Domedagen måste leva i tro och lydnad redan nu.
4. Hopp för de troende – Versen inger hopp hos de troende att deras tro och uppriktighet inte är förgäves, utan att Allah i sin barmhärtighet kan låta sina utvalda tjäna som medlare för andra troende.
5. Allahs suveränitet och rättvisa – Versen påminner oss om att all makt och allt beslut ligger hos Allah ensam, och att ingen kan träda inför Honom utan Hans tillåtelse. Detta förstärker känslan av ödmjukhet och underkastelse inför Honom.