Sura Marjam — Werset 87

Znaczenie słów:

• لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ – nie będą oni posiadać możliwości wstawiennictwa (za kogokolwiek).
• اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا – zawarł z Miłosiernym przymierze (poprzez wiarę i posłuszeństwo).

Tłumaczenie i wyjaśnienie (tafsir):

Niewierni, którzy odrzucili prawdę i spotkali się z gniewem Boga, w Dniu Sądu nie będą mieli żadnej władzy ani możliwości wstawiennictwa za kogokolwiek – ani za siebie, ani za innych. Wstawiennictwo w tym dniu nie będzie bowiem przywilejem powszechnym ani rzeczą, którą można osiągnąć dzięki pozycji czy związkom. Jest ono zastrzeżone wyłącznie dla tych, którzy za życia na ziemi zawarli z Bogiem – Miłosiernym – prawdziwe przymierze, czyli przyjęli wiarę w Jego jedność (tawhid), uwierzyli w Jego posłańców i postępowali zgodnie z Jego nakazami. Tacy ludzie – wierzący, którym Bóg udzieli pozwolenia – będą mogli wstawiać się za tymi, na których Bóg zezwoli, zgodnie ze swoją mądrością i sprawiedliwością. Wstawiennictwo nie jest więc nagrodą za znajomości czy pochodzenie, lecz owocem wiary i oddania się Bogu w życiu doczesnym.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Werset ten uczy nas, że prawdziwa wartość człowieka przed Bogiem nie zależy od jego majątku, pozycji czy pochodzenia, lecz od wiary i zawartego z Bogiem przymierza – czyli od czystego islamu i poddania się Jego woli.
2. Przypomina, że w Dniu Ostatnim nikt nie będzie mógł pomóc drugiemu bez pozwolenia Boga – dlatego już dziś powinniśmy zabiegać o Jego łaskę i miłosierdzie, a nie polegać na innych.
3. Zachęca nas do trwania w wierze i dobrych uczynkach, ponieważ to one są prawdziwym „przymierzem”, które przyniesie nam korzyść w życiu przyszłym.
4. Ukazuje wielkość miłosierdzia Boga – to On sam daje swoim sługom możliwość zawarcia przymierza z Nim i obdarza ich szansą na zbawienie, jeśli tylko zechcą się do Niego zwrócić.
5. Werset ten budzi w sercu muzułmanina nadzieję i motywację do życia w posłuszeństwie Bogu, gdyż tylko w ten sposób można zdobyć Jego upodobanie i Jego wstawiennictwo w Dniu, w którym nikt inny nie będzie mógł pomóc.