Sourate Maryam — Verset 87

Explication des mots :

• لَا يَمْلِكُونَ : ils ne possèdent pas, ils n'ont pas le pouvoir.
• الشَّفَاعَةَ : l'intercession, c'est-à-dire l'action d'intercéder en faveur d'autrui pour lui obtenir un bien ou lui épargner un mal.
• اتَّخَذَ : a pris, a conclu, a établi.
• عَهْدًا : un engagement, un pacte, une promesse ferme.

Interprétation de la parole d'Allah :

« لَّا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا »

Allah le Très-Haut informe que les mécréants et les polythéistes ne possèdent aucune capacité d'intercession auprès de Lui, ni pour eux-mêmes ni pour autrui. L'intercession, en ce Jour redoutable, n'appartient qu'à celui qui a conclu un pacte avec le Tout-Miséricordieux dans la vie d'ici-bas, par la foi en Allah et en Ses messagers, et par l'attachement à Son obéissance. Ces croyants sincères sont ceux qui ont reçu l'autorisation divine d'intercéder, et ils n'intercèdent qu'en faveur de ceux pour qui Allah a agréé l'intercession. Quant aux mécréants, ils n'ont ni foi ni pacte, et ils ne pourront donc jamais intercéder, ni bénéficier d'une quelconque intercession qui leur serait utile.

Enseignements et leçons tirés de la parole d'Allah :

1. La grandeur de la miséricorde divine : Allah, dans Sa générosité, a accordé à Ses serviteurs croyants le privilège de l'intercession, mais uniquement pour ceux qui ont scellé un pacte de foi avec Lui.
2. La foi est la condition essentielle de tout bien dans l'au-delà : celui qui n'a pas d'imān (foi) n'a aucune part dans les faveurs divines, même l'intercession ne lui profite pas.
3. L'importance de la sincérité dans l'engagement envers Allah : le « pacte » mentionné dans la parole divine est l'engagement à l'unicité d'Allah (tawḥīd) et à la soumission totale à Ses commandements.
4. La justice divine : Allah n'accorde l'intercession qu'à ceux qui en sont dignes, et ne l'accepte qu'en faveur de ceux qui la méritent, ce qui montre la perfection de Sa sagesse et de Son équité.
5. L'incitation à se hâter vers la foi et les bonnes œuvres avant le Jour où ni les biens ni les enfants ne seront d'aucune utilité, mais seulement la rencontre d'Allah avec un cœur sain et une foi authentique.