Sura Al-Bakara — Werset 15

Znaczenie słów:

• يَسْتَهْزِئُ – szydzi, kpi, wyśmiewa się.
• يَمُدُّهُمْ – przedłuża im, pozostawia ich, daje im zwłokę.
• طُغْيَانِهِمْ – ich przekroczenie granic, zatwardziałość w błędzie, bezprawie.
• يَعْمَهُونَ – błądzą, są zagubieni, pogrążeni w ślepocie serca, niepewni i chwiejni.

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg – Wysławiony i Najwyższy – odpowiada na kpinę obłudników wobec wierzących w sposób, który jest ich karą i odpłatą za ich postępowanie. On również z nich szydzi, ale nie w sposób, jaki my znamy – jest to bowiem Jego sprawiedliwa odpłata. Oznacza to, że pozostawia ich w złudzeniu, że są bezpieczni i że ich oszustwo się powiodło, podczas gdy w rzeczywistości pogrążają się oni w zgubie. Na tym świecie traktowani są według pozorów – zgodnie z zasadami islamu, które jawnie wyznają – ale w życiu ostatecznym spotka ich kara za ich niewiarę i obłudę.

Dodatkowo Bóg pozostawia ich i daje im czas, aby trwali w swoim błędzie i przekraczaniu granic. Nie przyspiesza ich kary, lecz pozostawia ich w stanie zagubienia, niepewności i wahania – błąkają się w ciemnościach swojej niewiary, oddalając się coraz bardziej od prawdy, nie znajdując drogi wyjścia. To właśnie jest ich kara już na tym świecie: serce pozbawione światła wiary, które nie może odnaleźć spokoju ani pewności.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Sprawiedliwość Boga jest doskonała – odpłaca każdemu według jego czynów, a kara może być podobna do samego przewinienia.
2. Zwłoka w karze nie oznacza zapomnienia – Bóg daje czas, ale Jego chwyt jest bolesny i nieunikniony.
3. Obłuda i kpina z religii są w oczach Boga czynami godnymi potępienia, a konsekwencje tych czynów dotykają samego człowieka.
4. Człowiek powinien wystrzegać się drwienia z wierzących i ich wartości, gdyż Bóg broni swoich sług i nie pozostawia ich bez opieki.
5. Wiara daje człowiekowi światło i pewność, podczas gdy niewiara i obłuda prowadzą do nieustannego niepokoju i zagubienia – to największa kara w tym życiu.