Sourate Al-Baqara — Verset 15

Explication des mots :

• يستهزئ : Se moquer, railler. Ici, il s'agit d'une moquerie en retour, une rétribution divine.
• يمدّهم : Il les prolonge, les laisse s'enfoncer, leur accorde un sursis.
• طغيانهم : Leur transgression, leur excès dans la mécréance et l'égarement.
• يعمهون : Ils errent, hésitants et confus, sans savoir où aller.

Interprétation de la Parole d'Allah :

Allah, exalté soit-Il, se moque d'eux en retour de leur moquerie envers les croyants. C'est une rétribution proportionnée à leur acte : ils ont raillé les croyants, et Allah leur rend la pareille, non par une moquerie vaine, mais par une justice parfaite. En effet, Il leur applique dans ce bas monde les règles apparentes des musulmans, les traitant comme tels dans leurs transactions et leurs relations, alors qu'Il connaît leur hypocrisie. Puis, dans l'au-delà, Il les châtiera pour leur mécréance et leur hypocrisie.

De plus, Allah leur accorde un répit et prolonge leur vie, non pour leur bien, mais pour qu'ils s'enfoncent davantage dans leur égarement et leur transgression. Ils restent ainsi dans la confusion et l'hésitation, ne sachant quel chemin suivre, aveuglés par leur orgueil et leur obstination. Ce sursis n'est qu'une forme de leur punition, car chaque jour qui passe les enfonce plus profondément dans leur perdition, et ils s'éloignent encore plus de la vérité.

Leçons et enseignements :

• La moquerie des mécréants envers les croyants ne leur profite en rien ; au contraire, elle se retourne contre eux, car Allah les prend en charge et leur rend la pareille d'une manière qu'ils ne peuvent imaginer.
• La justice divine est absolue : toute action, bonne ou mauvaise, trouve sa rétribution, même dans ce bas monde, avant le jugement dernier.
• Le sursis accordé aux injustes n'est pas un signe de leur valeur, mais une épreuve et une occasion pour eux de s'enfoncer davantage dans leur erreur, jusqu'à ce qu'ils méritent le châtiment éternel.
• Le croyant doit rester ferme face aux railleries des ennemis de la foi, car Allah est avec lui et Il est le Meilleur des défenseurs.
• Cette réalité doit inciter chacun à s'interroger sur son propre état : celui qui persiste dans l'égarement, malgré les signes évidents, s'expose à la colère divine et à une fin funeste.