スーラ アル・バカラ — 節 206

### 言葉の意味

• الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ: 高慢さと尊大さが、彼を罪へと駆り立てること。
• فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ: 彼には地獄が十分である（彼を懲らしめるのに足りる）。
• الْمِهَادُ: 寝床、休息の場。

### タフスィール（解説）

この節は、偽善者や腐敗を働く者たちの性質を描いています。彼らに対して、誠実な助言者から「アッラーを畏れなさい。その罰を恐れ、地上で腐敗を働くのをやめなさい」と言われると、彼らは助言を受け入れず、かえって高慢さと虚栄心が彼らを罪へと駆り立てます。彼らは、真理に立ち返ることを拒み、誇りと頑固さゆえに、さらに悪事を重ねてしまうのです。

このような者たちには、地獄が十分な報いとなります。地獄こそが彼らの居場所であり、彼らが永遠に留まる寝床として、これ以上ないほど忌まわしい場所なのです。彼らが現世で誇った高慢さは、来世において彼らを最も低い地位へと落とすことになります。

### 導き出される教訓と益

1. 助言を受け入れる謙虚さの大切さ: 信仰者は、たとえ自分に向けられた忠告が厳しいものであっても、謙虚に受け入れ、アッラーの命令に従うことが求められます。高慢は信仰の敵です。
2. 高慢と罪の連鎖: 高慢な態度は、人を罪へと導き、さらにその罪に固執させます。これは、心の病の兆候であり、信仰者が常に警戒すべきものです。
3. 現世の虚栄の無意味さ: 現世での地位や誇りは、来世の前では何の価値もありません。真の尊厳は、アッラーへの畏れと従順の中にあります。
4. アッラーの公正さ: この節は、アッラーが高慢で罪を重ねる者たちに対して、完全な公正さをもって報いることを示しています。これは、信仰者にとっての慰めであり、悪を行う者たちへの警告です。
5. 助言の重要性: たとえ相手が受け入れなくても、善を勧め悪を戒めることは、信仰者の務めです。助言が拒絶されたとしても、その行い自体がアッラーの御許で報われます。