وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ٢٠٦
🔤 Transliteration
Wa izaa qeela lahuttaqil laaha akhazathul izzatu bil-ism; fahasbuhoo jahannam; wa labi`sal mihaad
📖 පරිවර්තනය (සිංහලෙන්)
📖 සිංහලෙන්
නුඹ අල්ලාහ්ට බැතිමත් වනු යැයි ඔහුට පවසනු ලැබූ විට පාපී ලෙස ගර්වය ඔහු ව ග්රහණය කළේය. එබැවින් නිරය ඔහුට ප්රමාණවත්ය. තවද (අවසානයේ ලගින) යහන නපුරු විය.
🌐 Additional reference in தமிழ்
වදන්හි අර්ථ: اتَّقِ اللَّهَ : අල්ලාහ්ට බිය වී ඔහුගේ නියෝග පිළිපදින්න.الْعِزَّةُ : අහංකාරය, උඩඟුකම සහ ගෞරවාන්විත හැඟීම.بِالْإِثْمِ : පාපය කෙරෙහි ඇති උඩඟුකම, එනම් පාපය දිගටම කිරීමට ඇති මුරණ්ඩුකම.فَحَسْبُهُ : ඔහුට ප්රමාණවත් වේ.الْمِهَادُ : ඇඳ, විවේක ස්ථානය, නවාතැන.අර්ථ නිරූපණය: යම් පාපී හා කරදරකාර පුද්ගලයෙකුට උපදෙස් දෙමින්, "අල්ලාහ්ට බිය වන්න, ඔහුගේ දඬුවම ගැන බියෙන් සිටින්න, පොළොවේ කරදර හා අවුල් ජාල ඇති කිරීමෙන් වළකින්න" යැයි කියනු ලැබූ විට, ඔහු එම උපදෙස පිළිනොගනී. ඊට පටහැනිව, ඔහුගේ අහංකාරය සහ උඩඟුකම ඔහුව තවදුරටත් පාපයන් කරා තල්ලු කරයි. ඔහු සත්යය පිළිගැනීම ප්රතික්ෂේප කරන අතර, අයහපත් ක්රියාවන්හි තවදුරටත් ගැඹුරට යයි. එවැනි පුද්ගලයෙකුට නිරයේ ගින්න ප්රමාණවත් දඬුවමක් වේ. එය ඔහුගේ අවසන් නවාතැන වන අතර, එය ඉතාමත් නරක විවේක ස්ථානයකි.
උපදේශ සහ පාඩම්: යහපත් උපදෙස් පිළිගැනීමට ඇති බාධකයක් වන්නේ අහංකාරයයි. අහංකාර පුද්ගලයා සත්යය පිළිගැනීමට මැලි වන අතර, එය ඔහුගේ විනාශයට හේතු වේ. අල්ලාහ්ගේ භය (තක්වා) යනු ඕනෑම තත්වයකදී පුද්ගලයාව ආරක්ෂා කරන පලිහකි. එය ඔහුව පාපයන්ගෙන් වළක්වා යහමඟට ගෙන යයි. පාපයේ ගැඹුරට යන අයට අල්ලාහ්ගේ දඬුවම අනිවාර්යයෙන්ම ළඟා වේ. කිසිවෙකුට එයින් පැන යා නොහැක. මෙලොව ජීවිතය තාවකාලිකය. සැබෑ ස්ථිර ජීවිතය පරලොවය. එබැවින් ඥානවන්ත පුද්ගලයා තමාගේ පරලොව ජීවිතය සාර්ථක කර ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතුය. උපදෙස් දීමේදී මෘදු බව සහ කාරුණිකත්වය අනුගමනය කළ යුතු වුවද, උපදෙස් නොපිළිගන්නා අයගේ වගකීම ඔවුන් මතම පැවරේ.
وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ٢٠٦
නුඹ අල්ලාහ්ට බැතිමත් වනු යැයි ඔහුට පවසනු ලැබූ විට පාපී ලෙස ගර්වය ඔහු ව ග්රහණය කළේය. එබැවින් නිරය ඔහුට ප්රමාණවත්ය. තවද (අවසානයේ ලගින) යහන නපුරු විය.
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 ආයාත් 204-208 — සූරා අල්-බකරා
204 وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ
මෙලොව ජීවිතයෙහි තම ප්රකාශය නුඹ ව පුදුමයට පත් කරවන හා තම හදවතෙහි ඇති දෑ කෙරෙහි අල්ලාහ් ව සාක්ෂි වශයෙන් තබන අය ද මිනිසුන් අතුරින් වෙති. තවද ඔහු තර්ක කිරීමෙහි ඉතා දැඩි ය.
205 وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ
ඔහු හැරී ගිය විට මහපොළොවෙහි කලහකම් කිරීමටත් අස්වනු හා සත්ත්ව පරපුර විනාශ කිරීමටත් උත්සාහ දැරුවේය. තවද අල්ලාහ් කලහකම ප්රිය නොකරන්නේය.
206 وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ
නුඹ අල්ලාහ්ට බැතිමත් වනු යැයි ඔහුට පවසනු ලැබූ විට පාපී ලෙස ගර්වය ඔහු ව ග්රහණය කළේය. එබැවින් නිරය ඔහුට ප්රමාණවත්ය. තවද (අවසානයේ ලගින) යහන නපුරු විය.
207 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ
අල්ලාහ්ගේ තෘප්තිය අපේක්ෂාවෙන් තම ආත්මය මිල කරන්නන් ද මිනිසුන් අතුරින් වෙති. තවද අල්ලාහ් ගැත්තන් කෙරෙහි සෙනෙහෙවන්තය.
208 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
අහෝ විශ්වාස කළවුනි!, නුඹලා සාමය (නම් ඉස්ලාමය) තුළට මුළුමණින්ම පිවිසෙනු. තවද ෂෙයිතාන්ගේ පියවරවල් අනුගමනය නොකරනු. සැබැවින්ම ඔහු නුඹලාට ප්රකට සතුරෙකි.
පරිවර්තනය — අල්-බකරා 206 සූරා අල්-බකරා ආයාත් 206 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : නුඹ අල්ලාහ්ට බැතිමත් වනු යැයි ඔහුට පවසනු ලැබූ විට පාපී…
සූරා ආයාත් 206/286 — සූරා අල්-බකරා البقرة (Medinan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අල්-බකරා අසන්න, සූරා අල්-බකරා පරිවර්තනය, සූරා අල්-බකරා mp3, සූරා අල්-බකරා pdf. ආයාත් 204–208. සිංහලෙන්: தமிழ்.