Al-Baqarah · 264/286
Fassara Rubutun sauti — Surah Al-Baqarah
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا ۖ لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ۝٢٦٤
Yaaa ayyuhal lazeena aamanoo laa tubtiloo sadaqaatikum bilmanni wal azaa kallazee yunfiqu maalahoo ri`aaa`an naasi wa laa yu`minu billaahi wal yawmil aakhiri famasaluhoo kamasali safwaanin `alaihi turaabun fa asaabahoo waabilun fatara kahoo saldaa; laa yaqdiroona `alaa shai`im mimmaa kasaboo; wallaahu laa yahdil qawmal kaafireen
📖 Da Hausa
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! Kada ku ɓãta sadakõkinku da gõri da cũtarwa, kamar wanda yake ciyar da dũkiyarsa dõmin nũna wa mutãne, kuma bã ya yin ĩmãni da Allah da Rãnar Lãhira. To, abin da yake misãlinsa, kamar falalen dũtse ne, a kansa akwai turɓãya, sai wãbilin hadari ya sãme shi, sai ya bar shi ƙanƙara. Bã su iya amfani da kõme daga abin da suka sanã'anta. Kuma Allah ba Ya shiryar da mutãne kãfirai.

🎧 Saurara
📜

Fassara — Tafsir

Ma'anar Kalmomin Ayar:

  • Al-Mann (المن): Nuna falala da jinƙai ga wanda aka yi wa sadaka, wato tunatar da shi abin da aka yi masa na alheri.
  • Al-Adha (الأذى): Cutar da mai sadaka ta hanyar zagi, wulakanta shi, ko tona masa asiri.
  • Riyaa (رئاء): Yin aiki domin ganin mutane su yaba, ba domin Allah ba.
  • Safwan (صفوان): Dutse mai santsi.
  • Wabil (وابل): Ruwan sama mai ƙarfi da yawa.
  • Salda (صلدا): Dutse mai santsi wanda babu wani abu a kansa.

Fassarar Ayar:

Ya ku waɗanda suka yi imani da Allah da Manzonsa! Kada ku ɓata ladan sadakokinku ta hanyar nuna falala ga waɗanda kuka yi wa sadaka, ko kuma ta hanyar cutar da su da zagi ko wulakanci. Domin wannan aiki yana kwatankwacin aikin wanda yake ciyar da dukiyarsa domin mutane su gan shi su yabe shi, alhali kuwa shi ba shi da imani da Allah kuma ba ya gaskata da ranar lahira da abin da ke cikinta na lada da azaba. Irin wannan mutum na nufin jinƙai da yabo daga mutane ne kawai, ba nufin yardar Allah ba.

Misalin wannan mai sadaka da yake nuna falala da cutar da wanda ya yi wa sadaka, ko kuma wanda yake yin sadaka domin riya, shi ne kamar misalin wani dutse mai santsi wanda ƙasa ta lulluɓe shi, sai ruwan sama mai ƙarfi ya zo ya wanke ƙasar daga kansa, ya bar shi a tsirara babu wani abu a kansa. Haka nan waɗannan mutane, ayyukansu na sadaka za su ɓace a wurin Allah, ba za su sami wani lada ba daga abin da suka ciyar da dukiyoyinsu a duniya, domin ba su yi shi da tsantsar nufin Allah ba.

Kuma Allah ba ya shiryar da mutanen kafirai zuwa ga abin da yake yardarSa da kuma abin da zai amfane su a cikin ayyukansu da ciyarwarsu, domin sun nisanta kansu daga hanya madaidaiciya.


Fa'idodin da ake samu daga wannan ayar:

  1. Tsarkake nufi wajen yin sadaka: Ayar tana koya mana cewa sadaka ba ta da amfani sai da tsarkakkiyar niyya domin Allah kawai, ba domin ganin mutane ko samun yabo ba.
  2. Nuna falala da cutar da mai sadaka na ɓata ladan sadaka: Wannan yana nuna mana cewa alheri ba ya cika sai da kyawawan halaye, kuma cutar da wanda aka yi wa alheri na cire alherin duka.
  3. Riya na ɓata ayyuka: Kamar yadda ruwan ƙarfi yake wanke ƙasa daga dutse, haka nan riya take wanke ladan aikin daga mai shi, har ya zama babu wani amfani a gare shi a ranar lahira.
  4. Imani da Allah da ranar lahira shine tushen ayyukan da ake karɓa: Wanda ba shi da imani, duk wani aikin alheri da ya yi ba za a karɓa ba, domin babu tushen da ya dogara a kai.
  5. Kyautatawa bayan sadaka: Ayar tana ƙarfafa mu mu riƙe kyawawan halaye kamar yin shiru bayan sadaka, kada mu cutar da wanda muka yi wa alheri, domin hakan na kiyaye ladanmu a wurin Allah.
  6. Tsoron ɓata ayyukanmu: Wannan ayar tana sa mu yi taka tsantsan kada mu ɓata ayyukan alherin da muke yi, ta hanyar nuna falala ko cutarwa ko kuma riya, domin hakan na ɓata dukan aikin.


📜 Aya 262-266 — Surah Al-Baqarah

262الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
Waɗanda suke ciyar da dũkiyõyinsu a cikin hanyar Allah, sa'an nan kuma bã su biyar wa abin da suka ciyar ɗin da gõri, ko cũta, suna da sakamakonsu a wurin ubangijinsu, kuma bãbu tsõro a kansu, kuma ba su zama suna baƙin ciki ba.
263۞ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ
Magana mai kyau da gãfartawa su ne mafi alhẽri daga sadaka wadda wata cũtarwa take biyar ta. Kuma Allah Wadatacce ne, Mai haƙuri.
264يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا ۖ لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! Kada ku ɓãta sadakõkinku da gõri da cũtarwa, kamar wanda yake ciyar da dũkiyarsa dõmin nũna wa mutãne, kuma bã ya yin ĩmãni da Allah da Rãnar Lãhira. To, abin da yake misãlinsa, kamar falalen dũtse ne, a kansa akwai turɓãya, sai wãbilin hadari ya sãme shi, sai ya bar shi ƙanƙara. Bã su iya amfani da kõme daga abin da suka sanã'anta. Kuma Allah ba Ya shiryar da mutãne kãfirai.
265وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
Kuma sifar waɗanda suke ciyar da dũkiyarsu dõmin nẽman yardõjin Allah, kuma da tabbatarwa daga kansu, kamar misãlin lambu ne a jigãwa wadda wãbilin hadari ya sãmu, sai ta bãyar da amfãninta ninki biyu To, idan wãbili bai sãme ta ba, sai yayyafi (ya ishe ta). Kuma Allah ga abin da kuke aikatawa Mai gani ne.
266أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
Shin ɗayanku nã son cẽwa wani lambu ya kasance a gare shi daga dabĩnai da inabõbi' marẽmari suna gudãna daga ƙarƙashinsa, yana da, a cikinsa daga kõwane 'ya'yan itãce, kuma tsũfa ya sãme shi, alhãli kuwa yana da zũriyya masu rauni sai gũguwa wadda take a cikinta akwai wuta, ta sãme shi, har ta ƙõne? Kamar wancan ne Allah Yana bayyanãwar ãyõyi a gare ku, tsammãninku kuna tunãni.
Al-BaqarahJerin Alqur'ani
286Aya
MedinanRevelation
264Aya

Fassara — Al-Baqarah 264

Surah Al-Baqarah Aya 264 - Karatu, Saurara, Fassara, Hausa : Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! Kada ku ɓãta sadakõkinku…

Surah Aya 264/286 — Surah Al-Baqarah البقرة (Medinan). Karatu Saurara Fassara (Hausa). Saurara: Surah Al-Baqarah Saurara, Surah Al-Baqarah Fassara, Surah Al-Baqarah mp3, Surah Al-Baqarah pdf. Aya 262–266. Da Hausa: العربية.




Al-Kur'ani


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers