Surah Taha — Talata 110

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ – ang mga bagay na nauuna sa kanila, samakatuwid ay ang mga pangyayari sa Kabilang Buhay at ang Araw ng Paghuhukom.
• وَمَا خَلْفَهُمْ – ang mga bagay na naiwan nila sa likuran, samakatuwid ay ang mga pangyayari sa makamundong buhay.
• لَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا – hindi nila kayang maunawaan o maabot ng kanilang kaalaman ang Kanyang (Allah) buong diwa at mga katangian.

Paliwanag ng Talata:

Alam ng Allah – Siyang Kataas-taasan – ang lahat ng bagay na darating sa mga tao sa Araw ng Paghuhukom at ang mga pangyayari sa Kabilang Buhay, gayundin ang lahat ng kanilang mga ginawa at nangyari sa kanila sa mundong ito. Walang anumang nalilihim sa Kanya sa kanilang mga kalagayan, maging sa nakaraan, kasalukuyan, o hinaharap. Subalit ang mga nilalang, gaano man kalawak ang kanilang kaalaman, ay hindi kayang maunawaan o maabot ng kanilang isipan ang tunay na diwa ng Allah at ang Kanyang mga katangian. Hindi nila kayang malaman kung ano ang Kanyang gagawin sa kanila sa Araw ng Paghuhukom, sapagkat ang Kanyang kaalaman at kapangyarihan ay higit na dakila at walang katulad.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang ganap na kaalaman ay tanging sa Allah lamang – Siya ang nakaaalam ng lahat ng bagay, maging ang nakikita at hindi nakikita, ang nakaraan at ang hinaharap. Ito ay nagtuturo sa atin na magtiwala nang lubos sa Kanyang katarungan at karunungan.
2. Ang tao ay may hangganan ang kaalaman – sa kabila ng pag-unlad ng siyensya at teknolohiya, hindi kayang maunawaan ng tao ang lahat ng bagay, lalo na ang mga bagay na may kinalaman sa Allah at sa Kabilang Buhay. Kaya nararapat na maging mapagpakumbaba tayo sa ating kaalaman.
3. Ang pagkakaalam ng Allah sa ating mga ginawa at gagawin ay nag-uudyok sa atin na maging maingat sa ating mga kilos at maging matuwid sa ating pamumuhay, sapagkat alam Niya ang lahat at walang nakalilingid sa Kanya.
4. Ang kawalan ng kakayahan ng tao na maunawaan ang Allah nang buo ay nagpapakita ng Kanyang kadakilaan at pagiging perpekto, na siyang nagpapalalim sa ating pagmamahal at paggalang sa Kanya, at nagtutulak sa atin na sambahin Siya nang may kababaang-loob at lubos na pagsunod.