Sourate Taha — Verset 110

Explication des mots :

• « مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ » : ce qui est devant eux, c’est-à-dire les affaires de l’au-delà et ce qui les attend comme événements du Jour de la Résurrection.
• « وَمَا خَلْفَهُمْ » : ce qui est derrière eux, c’est-à-dire les affaires de la vie d’ici-bas qu’ils ont laissées derrière eux.
• « وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا » : ils ne peuvent Le cerner ni Le connaître pleinement, Lui, le Très-Haut.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, Gloire à Lui, connaît parfaitement tout ce qui concerne Ses serviteurs : Il sait ce qui les attend dans l’au-delà — la rétribution, le Jugement, le Paradis ou l’Enfer — ainsi que tout ce qu’ils ont accompli dans leur vie terrestre, leurs actions, leurs paroles et leurs intentions. Rien ne Lui échappe, que ce soit dans le passé, le présent ou l’avenir. En revanche, les créatures, quelles qu’elles soient, ne peuvent jamais cerner Allah par leur science : elles ne peuvent connaître Son essence, ni la plénitude de Ses attributs, ni la portée de Sa sagesse. Leur savoir est limité et imparfait, tandis que Sa science est absolue et infinie. Cette vérité s’adresse particulièrement à ceux qui suivent l’appel du Messager ﷺ : ils ne peuvent saisir la réalité de leur Seigneur, ni anticiper ce qu’Il fera d’eux, mais ils doivent s’en remettre entièrement à Lui.

Enseignements tirés de ce verset :

1. La science d’Allah est absolue et embrasse toute chose, visible ou cachée, passée ou future ; cela remplit le croyant de quiétude et de confiance en son Seigneur.
2. L’humilité intellectuelle : l’être humain, malgré tout son savoir, reste incapable de cerner la réalité divine — cela l’invite à la modestie et à l’abandon total à Allah.
3. La crainte révérencielle : savoir qu’Allah connaît nos moindres faits et gestes nous pousse à surveiller nos actes et à craindre de Lui désobéir.
4. L’espérance : puisque Allah connaît nos efforts et nos intentions, nous savons que rien de notre bien ne sera perdu, et que Sa justice et Sa miséricorde prévaudront au Jour où Il jugera toute chose.