Sure Taha — Vers 88

Erklärung der Wörter:

• ʿIǧlan (عِجْلًا): Ein junges Kalb.
• Ǧasadan (جَسَدًا): Ein Körper aus Gold, ohne Leben oder Seele.
• Ḫuwār (خُوَار): Das Brüllen oder Muhen eines Rindes.
• Fa-nasiya (فَنَسِيَ): Er (Moses) hat es vergessen oder verlassen.

Die Auslegung der edlen Ayah:

Der Samariter (As-Sāmirī) hatte aus dem Schmuck, den die Kinder Israels von den Ägyptern mitgenommen hatten, ein goldenes Kalb geformt – einen leblosen Körper, der jedoch durch eine List einen Ton von sich gab, der wie das Muhen eines Rindes klang. Dies war eine große Prüfung für das Volk Israel, denn als sie dieses Kalb sahen und seinen Klang hörten, verführte sie der Samariter und seine Anhänger. Sie sagten voller Verwirrung und Irrglauben: „Dieses Kalb ist euer Gott und der Gott von Moses!“ Und sie behaupteten, dass Moses selbst diesen Gott vergessen und verlassen habe, als er zum Berg ging, um die Offenbarung zu empfangen.

Diese Worte zeigen, wie tief die Unwissenheit und der Götzendienst in den Herzen derjenigen verwurzelt waren, die sich von den Zeichen Allahs abwandten. Sie ersetzten die Anbetung des Allmächtigen, des Schöpfers von Himmel und Erde, durch ein lebloses Stück Gold, das weder nützen noch schaden konnte. Wie schwach ist doch der Verstand derer, die ein solches Gebilde anbeten, während sie den Herrn der Welten verlassen, der sie erschaffen hat und der allein der Anbetung würdig ist!

Diese Geschichte ist eine eindringliche Mahnung für uns Muslime: Sie lehrt uns, dass der Teufel und seine Helfer immer wieder Wege finden, die Menschen von der reinen Anbetung Allahs abzubringen – sei es durch Verlockungen des Diesseits, durch Blendwerk oder durch falsche Versprechungen. Der Gläubige muss daher standhaft im Glauben sein, sein Herz an den Quran und die Sunnah hängen und sich stets bewusst sein, dass nur Allah allein das Recht hat, angebetet zu werden. Lasst uns aus dieser Prüfung der Kinder Israels lernen und unsere Herzen vor jeder Form des Götzendienstes schützen – sei es offensichtlich oder versteckt – und Allah aufrichtig dienen, denn Er ist der Einzige, der Leben und Tod, Nutzen und Schaden in Seiner Hand hält. Möge Allah uns zu den Rechtgeleiteten zählen und uns vor den Verlockungen des Satans bewahren.