Surja El-Enbija — Ajet 110

Kuptimet e fjalëve:

• El-Xhehr (الْجَهْرَ): fjalët e shprehura haptazi, ato që thuhen me zë të lartë dhe publikisht.
• Ma tektumun (مَا تَكْتُمُونَ): ajo që e fshihni në zemrat tuaja dhe nuk e shqiptoni me gjuhë.

Tefsiri i ajetes:

Allahu i Lartësuar ia ka bërë të ditur Profetit të Tij (paqja qoftë mbi të) se Ai i di të gjitha fjalët që njerëzit i shqiptojnë haptazi, qoftë ato të mira apo të këqija, dhe po ashtu i di saktësisht ato që ata e fshehin në zemrat e tyre dhe nuk i shprehin me gojë. Asgjë nuk mund t'i fshihet Atij – as fjala e thënë me zë, as mendimi i fshehtë në shpirt. Kjo është një paralajmërim i fortë për njerëzimin se Allahu është i vetëdijshëm për çdo veprim dhe çdo fjalë, dhe se Ai do t'i marrë në llogari të gjithë për atë që kanë thënë dhe fshehur. Ai nuk harron asgjë dhe çdo gjë është e regjistruar tek Ai, dhe në Ditën e Gjykimit do të japë shpërblim ose dënim të drejtë për çdo gjë.

Përfitimet nga kjo ajet:

1. Ndërgjegjësimi për mbikëqyrjen hyjnore: Kur njeriu e di se Allahu i dëgjon fjalët e tij dhe i di mendimet e tij të fshehta, ai kujdeset për gjuhën dhe zemrën e tij, duke u përpjekur të thotë vetëm të mirën dhe të pastrojë zemrën nga mendimet e këqija.
2. Drejtësia absolute e Allahut: Kjo ajet na jep siguri se askush nuk do të dëmtohet padrejtësisht, sepse Allahu i di të gjitha faktet dhe do të gjykojë me drejtësi të plotë – Ai e di atë që ne e shprehim dhe atë që e fshehim, prandaj gjykimi i Tij është gjithmonë i saktë.
3. Sinqeriteti në besim: Kjo na mëson se besimi i vërtetë nuk është vetëm në pamje të jashtme, por edhe në fshehtësi – njeriu duhet të jetë i ndershëm me Allahun në çdo gjendje, sepse Ai i di të gjitha.
4. Qetësia shpirtërore: Kur e dimë se Allahu i di të gjitha gjërat, ne nuk kemi nevojë t'i shqetësohemi padrejtësive të njerëzve apo fjalëve të tyre të këqija, sepse Allahu është dëshmitar dhe do të japë drejtësi – kjo na mbush zemrat me qetësi dhe durim.
5. Përgjegjësia morale: Kjo ajet na bën të vetëdijshëm se jemi përgjegjës jo vetëm për veprat tona, por edhe për fjalët tona dhe për atë që fshehim në zemrat tona – kjo na shtyn drejt vetëpërmirësimit dhe pastërtisë së brendshme.