Surat Al-Anbiya — Ayat 17

### معاني الكلمات

• لَهْوًا: المقصود به هنا الولد أو الزوجة أو الصاحبة، كما فسّره المفسرون.
• مِن لَّدُنَّا: أي من عندنا ومن جهتنا، لا من عندكم.
• إِن كُنَّا فَاعِلِينَ: أي لو كنا من شأننا أن نفعل ذلك، لكننا لا نفعله أبدًا.

### تفسير الآية الكريمة

أيها الإخوة المؤمنون، تأملوا معي هذا البيان الإلهي العظيم الذي يرد على كل من تسول له نفسه أن يصف الخالق سبحانه بما لا يليق بجلاله. يقول الله تعالى: "لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ"، أي لو كان من شأننا -ونحن الله الواحد الأحد- أن نتخذ ولدًا أو صاحبة أو ما يُلهي ويُلهى به، لاتخذناه من عندنا نحن، لا من عندكم أيها البشر، لأن الولد والزوجة يكونان عند من يريد اتخاذهما، لا عند غيره.

ثم تأتي الجملة الحاسمة: "إِن كُنَّا فَاعِلِينَ"، أي لو كنا ممن يفعل مثل هذا الفعل، ولكننا لا نفعله أبدًا، لأنه مستحيل في حقنا، فنحن منزّهون عن كل نقص، وعن كل ما لا يليق بذاتنا العلية. فالله سبحانه غني عن كل شيء، لا يحتاج إلى ولد ولا صاحبة، ولا إلى من يؤنسه أو يعينه، فهو الخالق لكل شيء، والمتصرف في كل شيء، وكل المخلوقات عبيده، وهو لا يشبهه شيء.

فسبحان الله العظيم! كيف يظن بعض الناس أن لله ولدًا أو شريكًا؟! إن هذا من أعظم الجهل والافتراء على الله. فالله تعالى يقول في آية أخرى: "وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا * لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا * تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا" (مريم: 88-90).

### دعوة وتذكير

أيها المسلمون، إن هذه الآية الكريمة تحمل لنا دروسًا عظيمة في توحيد الله وتنزيهه عن كل نقص. فلنعظم الله حق تعظيمه، ولنعرف قدره كما ينبغي، ولنحذر من التشبه بأهل الضلال الذين يصفون الله بما لا يليق. فالله هو الكامل في ذاته وأسمائه وصفاته، لا يشبهه شيء من خلقه، وهو الغني الحميد.

كما أن هذه الآية تدعونا إلى التأمل في عظمة الله وقدرته، فلو أراد أن يتخذ لهوًا لاتخذه من عنده، لكنه تنزه عن ذلك، فكيف يليق بنا نحن البشر أن ننسب إليه ما لا يليق؟! فلنحمد الله الذي هدانا للإسلام، ولنتمسك بعقيدة التوحيد الخالصة، ولنعش في ظلال القرآن الكريم الذي يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم.

أسأل الله تعالى أن يرزقنا الفهم الصحيح لكتابه، وأن يثبتنا على دينه القويم، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، إنه ولي ذلك والقادر عليه.