సూరా అల్-అంబియా — వచనం 24

కఠిన పదాల అర్థాలు:

• أَمِ اتَّخَذُوا: "అమ్" అంటే "లేదా" లేదా "అయినా" — ఇది ప్రశ్నార్థకంగా నిందించే స్వరంలో వచ్చింది. "ఇత్తఖజూ" అంటే "వారు తీసుకున్నారా?"
• مِن دُونِهِ: "ఆయనను వదిలి" అంటే అల్లాహ్‌ను విడిచిపెట్టి.
• آلِهَةً: "ఆలిహా" అంటే "దేవతలు" — బహువచనం.
• بُرْهَانَكُمْ: "బుర్‌హానకుమ్" అంటే "మీ రుజువు" లేదా "మీ సాక్ష్యం."
• ذِكْرُ: "దిక్రు" అంటే "ఉపదేశం" లేదా "స్మరణ" — ఇక్కడ గ్రంథం అనే అర్థంలో ఉంది.
• مُّعْرِضُونَ: "ముఅరిదూన్" అంటే "విముఖులైనవారు" — నిర్లక్ష్యంగా తిరిగేవారు.

ఆయత్ యొక్క వివరణ:

అల్లాహ్ తన ప్రవక్తను (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఉద్దేశించి ఈ విధంగా ప్రశ్నిస్తున్నాడు: ఈ బహుదేవతారాధకులు అల్లాహ్‌ను వదిలిపెట్టి, తమంతట తామే కల్పించుకున్న దేవతలను ఎందుకు ఆరాధిస్తున్నారు? ఈ విగ్రహాలు ఏమైనా సృష్టించగలవా? ఏమైనా ప్రయోజనం కలిగించగలవా? హాని చేయగలవా? జీవితాన్ని ఇవ్వగలవా? మరణాన్ని కలిగించగలవా? ఇవేమీ చేయలేని వాటిని దేవుళ్ళుగా ఎందుకు భావిస్తున్నారు?

ఓ ప్రవక్తా! వారికి ఇలా చెప్పు: "మీరు ఆరాధిస్తున్న ఈ దేవతలు నిజంగా ఆరాధనకు అర్హులని నిరూపించడానికి మీ దగ్గర ఏదైనా రుజువు ఉంటే తీసుకురండి. ఏదైనా సాక్ష్యం ఉంటే చూపండి." కానీ వారి దగ్గర ఎటువంటి రుజువూ లేదు. ఎందుకంటే నాకు అవతరించిన ఈ ఖుర్ఆన్ గ్రంథంలో గానీ, నాకు పూర్వం అవతరించిన తౌరాత్, ఇంజీల్ వంటి గ్రంథాలలో గానీ — అల్లాహ్ కాకుండా వేరే దేవతలను ఆరాధించమని ఎక్కడా చెప్పబడలేదు. అన్ని దైవగ్రంథాలూ ఏకేశ్వరుడైన అల్లాహ్ ఆరాధనను మాత్రమే బోధించాయి. కాబట్టి ఈ ఖుర్ఆన్ నాకు మార్గదర్శకం, నా సహచరులకు ఉపదేశం, నా పూర్వీకులకు (పూర్వ ప్రవక్తలకు) ఇవ్వబడిన గ్రంథాల స్మరణ కూడా.

కానీ వాస్తవానికి వారిలో చాలామంది సత్యాన్ని — అంటే ఖుర్ఆన్‌ను, ఏకేశ్వర విశ్వాసాన్ని — తెలుసుకోరు. వారికి నిజమైన జ్ఞానం లేదు. వారు కేవలం తమ పూర్వీకుల అంధానుకరణను, అజ్ఞానాన్ని మాత్రమే అనుసరిస్తున్నారు. అందుకే వారు సత్యం నుండి విముఖులై, దానిని నిరాకరిస్తూ, దాని వైపు తిరగడానికి సిద్ధంగా లేరు.

ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:

1. ఏకేశ్వర విశ్వాసం (తౌహీద్) ప్రాథమికత: అల్లాహ్ ఒక్కడే ఆరాధనకు అర్హుడు. ఆయనతో పాటు ఇతరులను పూజించడానికి ఎటువంటి ఆధారమూ లేదు — ఇది అన్ని దైవగ్రంథాల సారాంశం.
2. రుజువు లేని నమ్మకాలను తిరస్కరించడం: ఏ విషయాన్నైనా న